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1388高麗兵變-威化島回軍

朝鮮太祖開國記
1388高麗兵變-威化島回軍

1368年，漢獨份子朱元璋推翻元朝，建立明朝。

1388年，明朝擊敗控制遼東地區的元軍，並且試圖佔領元朝雙城總管府屬下的鐵嶺衛（今朝鮮民主主義人民共和國的咸鏡南道與江原道交界處），咨文高麗通報此事。

但該地區原為高麗所轄，遂引起了高麗的不滿。

當時執政的大臣是親元派的八道都統使崔瑩，對明朝持強硬態度。

高麗禑王遂聽從崔瑩的意見，任命曹敏修為左都統使、李成桂(元朝斡東千戶所千戶兼達魯花赤吾魯思不花嫡長子。吾魯思不花本是高麗人，名李子春。)為右都統使，征討遼東。

高麗王朝的遼東征伐軍，於同年4月18日從西京出發，5月7日到達鴨綠江的威化島。由於正處於梅雨時節，當晚鴨綠江江水氾濫，難以涉水。士兵不願遠征，多有逃亡者。

李成桂與曹敏修商議，認為此時發兵征討遼東有「四不可」，上表朝廷，請求允許撤軍回國：

1.以小逆大。
2.夏月發兵。
3.舉國遠征，倭乘其虛。
4.時方暑雨，弓弩膠解，大軍疾疫。

但崔瑩卻以禑王的命令，要求大軍速速進軍。李成桂等人三番五次要求撤軍，但皆被崔瑩拒絕。因此在5月22日，李成桂決定回軍西京，實行「兵諫」。

李成桂的突然回軍使禑王和崔瑩驚慌失措，從西京逃回王城開京（松都），據城自守。



6月1日，李成桂軍到達開京近郊，次日起攻打開京。

最後開京陷落，崔瑩被捕，流放高峰縣。

高麗禑王亦被廢黜，流放江華島。

威化島回軍後，李成桂獨攬大權。

在曹敏修的建議下，廢黜禑王，另立王禑之子昌王。

隨後李成桂同明朝談判邊境之事，明朝將鐵嶺衛改置於遼東的奉集堡（今遼寧瀋陽東南奉集堡）。

翌年李成桂又廢黜昌王，年僅8歲的昌王又被殺，李成桂另立恭讓王。

1392年，高麗權臣鄭道傳的輔佐下，李成桂(康獻至仁啓運應天肇統廣勛永命聖文神武大王)廢黜恭讓王自立，將「朝鮮」（箕子所建古國名）、「和寧」（李成桂誕生之地）等號奏請明朝選擇國名，朱元璋旨意答覆：「東夷之號，惟朝鮮之稱美，且其來遠，可以本其名而祖之。體天牧民，永昌後嗣。」

1394年4月，恭讓王被李成桂派人絞死。

李氏「朝鮮王朝」正式開國。


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日耳曼民族解析

「日耳曼」這個詞的來源和意義至今無法定論。

「日耳」這個詞在日耳曼語中無法被考證。日耳曼人自己將自己稱為日耳曼人的可能性非常小。

前51年凱撒在他的《高盧戰記》中使用了日耳曼人這個名稱。凱撒這裡將所有萊茵河以東的民族統稱為日耳曼人。

到此為止羅馬人將歐洲西部的民族稱為塞爾特人，而歐洲東部的民族被稱為賽西亞人。到此時為止羅馬人才認識到日耳曼人並非塞爾特人，而是一個獨立的民族群。

羅馬歷史學家塔西佗在他的《日耳曼尼亞志》中稱「日耳曼人」是一個比較新的稱呼。

一開始只有通格人（Tungrer）被稱為日耳曼人，後來所有日耳曼民族都被這樣稱呼。塔西佗說高盧人稱萊茵河以東的民族為「日耳曼人」。後來這些民族自己也稱自己為日耳曼人。根據這個敘述這個詞有可能是從塞爾特語過來的。

「東日耳曼民族」：
東哥德(Ostrogoths)、西哥德(Visigoths)、汪達爾(Vandals)、布根第(Burgundian)、倫巴(Longobardus)等部族。他們勞師遠襲，閃電式地入侵羅馬帝國境內，並建立國家。

「西日耳曼民族」：
包括法蘭克(Franks)、薩克森(Saxons)、 夫利斯(Frisen)、阿勒曼尼(A1amanni)、巴伐利亞、紹林吉等，除了渡海至大不列顛(Britania)島的一支安格魯‧薩克遜(aAnglo-Saxon)和朱特族(Jutes)外，一般而言，逐漸向西南接近日耳曼人故鄉的方向移動，廢除酋長制，統一各個零星小國，形成部族國家。

「北日耳曼民族」：
至於丹尼斯人(Dannes)、瑞典、挪威等，保存昔日古日耳曼的風尚，至第八世紀以後，其中一支如前所述成為維京人。