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一向一揆相關旗幟

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Ikko Ikki 一向一揆



一向一揆相關旗幟_e0040579_151138.jpg
「五輪塔に大の字」

「五輪塔に大の字」麻布山善福寺的戰旗~

石山合戰時該寺持此旗由關東千里救援本願寺11世顕如上人,目前此旗存在寺中。

五輪塔,空輪=寶珠形、風輪=半月形、火輪=三角形、水輪=圓形、地輪=方形,

也就是佛教宇宙觀中之五大元素,代表解脫;「大」者,天上天下唯佛祖獨尊。


「丸に対い鶴」

這種圖案稱為〝丸に対い鶴〞(丸形對鶴),著名的使用者有蒲生、森、南部等氏族,不過用於一向一揆則不是家紋,那是金澤吉藤專光寺一向一揆眾的隊旗。

此旗在長享の一揆(長享二年、1488),一向一揆軍於加賀大破冨樫政親等聯軍,是役專光寺舉著此旗參戰。

吉藤專光寺對鶴的嘴閉稱〝吽〞形代表智慧的涅槃,擺脫輪迴、不生不滅,

目前此旗收藏於專光寺中。S2也採用此圖案代表「一向一揆」。


「進者往生極楽 退者無間地獄」

「進者往生極楽 退者無間地獄」本是毛利氏水軍黄旗組・藤原忠左ヱ門之艦隊旗,毛利氏水軍黄旗組曾於1576年第一次木津川之戰大破織田水軍。

「一向宗」教義並沒有鼓勵戰爭,但要抵抗織田軍只好變相宣導熱忱的信徒「本山のために戦って死ねば極楽、逃げれば地獄」來做為鼓舞抵抗織田軍的口號。

「進者往生極楽 退者無間地獄」成為「一向一揆」的旗幟,嚴格來說並沒有確切證據。

但此旗實在有"佛緣",硬要與「一向一揆」牽扯在一起,還真有說服力。

就好像近代WW2時,日本軍方宣導「勇敢的戰死,可通往靖国神社(勇敢に戦って死ねば靖国に行ける)」一樣。

毛利氏水軍原旗目前保存於廣島長善寺。


感謝遊戲基地信長之野望系列 討論板fatben解答


本願寺喜歡搞「一揆」嗎?

本願寺第8世本願寺蓮如所指使的,但事實上是愛好和平的「和平派」,他所寫的《御文》主張「王法為本」,從不鼓吹門徒生事或反抗幕府體制,反而更應該盡量向領主繳交年貢,而「加賀一向一揆」,則是蓮如的側近下間蓮崇蓮如的名義煽動門徒生事。

蓮如的兒子們在加賀擁有龐大利益卻是事實。

到本願寺第9世本願寺實如還制定了戒律:

1.武装・合戦の禁止
2.派閥・徒党の禁止
3.年貢不払いの禁止

其中「武装・合戦の禁止」也就是禁止發動一揆與禁止與諸国武士為敵(「諸国の武士を敵とせず」)。

本願寺第10世本願寺證如破戒發動一揆與六角氏武士為敵,導致京都山科本願寺被毀,本願寺主寺才移往石山本願寺。

本願寺第11世本願寺顯如時代,開始掌握「一向一揆」,是本願寺教團最盛期。元亀元年(1570年)本願寺與織田氏進入交戦状態。

1570年本願寺顯如七里頼周指導「越前一向一揆」。

長島願証寺系統響應本願寺也發動「長島一向一揆」。

長達10年的石山戰爭更是使得織田氏無法統一天下的原因之一。

本願寺寺紋

一向一揆相關旗幟_e0040579_19223279.jpg九条下り藤

起源於日本戦国時代享徳三年(1530),本願寺証如成為九条家的猶子(無血緣的繼承人),而開始使用九条家紋「九条下り藤」演變而成本願寺寺紋。

而本願寺始祖親鸞上人本出於日野家,日野家家紋是「鶴丸」紋。

所以S2使用「丸に対い鶴」代表「一向一揆」,除了是專光寺一向一揆眾的隊旗外,使用與「鶴丸」紋有關的圖案應該「也就有些正確」了...lol

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:『進WTFM往生極楽 退WTFM無間地獄』
by cwj36 | 2011-05-12 18:26 | 【Total War 一向一揆】


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