十三翼之戰擊敗鐵木真....
成吉思汗最好的安答
JAMUQA
蒙古札答蘭部英雄-扎 木 合


"鐵木真安答~蒙古的天上 不能有 兩個太陽!"




扎木合(?-1204年)札木合出身於札答蘭部。根據《蒙古秘史》所記載,札木合的祖先與成吉思汗的祖先同宗。

根據傳說扎木合是鐵木真童年時代的朋友,兩人一直以兄弟相稱。在蒙古社會中,這種盟安答(兄弟)之稱具有實實在在的價值。

鐵木真十一歲時給扎木合一塊鋼鑄髀石。扎木合把一個鑽孔大鹿角骨箭頭給鐵木真,在斡難河的冰層上投擲玩耍,建立了非常要好結義兄弟的友情。

雖然扎木合與鐵木真在年齡上相仿,但扎木合的實力遠遠在鐵木真之上。甚至蒙受王汗也要懼怕他幾分。因為札答蘭部首領扎木合統領著一個強大的部落聯盟。

鐵木真後來他父親遭塔塔爾族的人殺害(懷疑被毒死),母親要他永遠記住仇人的名字。成年後,鐵木真之妻被搶,而他也落荒而逃至安答扎木合處,借兵報仇。

扎木合也很夠義氣幫鐵木真從蔑兒乞惕人奪回老婆孛兒帖

征服蔑兒乞惕人後,鐵木真的勢力開始壯大起來。他依附於扎木合,伺機發展。他們倆人嚴格來說還可以稱得上是遠方的親戚,同屬於乞彥部。

同祖的根源,再加上小時候的童年友誼,讓他們堅定了共同統一草原的夢想。不過,在群雄爭霸草原的年代,鐵木真和扎木合之間不可能有長久的友誼,更不可能有共同成事的基礎。因為正所謂“一山不容二虎”。

們各自也都知道共同統一草原的夢想在他們兩人之間是不可能實現的。所以之後的大戰自然是不可避免的了。這個和平的氛圍倒是年齡稍長的扎木合首先打破的。而鐵木真提拔非貴族年輕人為將領的行為更引發貴族出身的扎木合不滿。

  鐵木真和扎木合在一起生活了大約一年半,一天,扎木合對鐵木真說:“依山居住,牧馬的人可得帳房住﹔靠水居住,放羊的人可得飲食吃。”

鐵木真當時並不清楚扎木合的真正意思。回去後把這件事告訴了妻子孛兒帖,精明的孛兒帖很自然的理解扎木合不願再和鐵木真一起的含義。於是,鐵木真連夜離開了扎木合。

  鐵木真一路前行,願意追隨他的人陸續地從扎木合那裡加入到了他的隊伍。其實,本來在扎木合的隊伍中就有一半左右是鐵木真父親的舊部,當鐵木真父親死後就歸順到了扎木合部。




這次重投舊東家,恰恰說明了鐵木真此時的威望和實力是處在上升的階段,也是被大家所公認的。這為他日后的稱汗打下了很好的基礎。相反,這也同時突出了此時扎木合內部已經開始分裂,人心思動的想法在開始蔓延。

在後來變化不定的混亂中,鐵木真慷慨、英武的聲譽越傳越遠,漸漸地有其他部族集合到他的帳前。鐵木真於公元1183年成為蒙古乞顏部的可汗。

他即汗位以後首先做的事,就是克服舊式聯盟那種互不統屬、易於分裂的弱點,建立一套有利於汗權的制度,這使他得到了一支精悍的護衛軍。

這時鐵木真深知憑借此時自己的力量還不是強大王汗的對手,同時也要照顧到仍具有實力的扎木合,避免成為眾矢之的。所以他稱汗之後,立即派使者報告了自己仍然必須依靠的“王汗”。

同時,派人向扎木合通告了他稱汗的情況。盡管扎木合對鐵木真稱汗一事無可奈何,但他不甘心就此失敗,他暗地蓄積力量,準備討伐鐵木真這位昔日的安答。

而此時發生了岱察兒搶掠拙赤答兒馬剌馬群的事件。札木合的弟弟岱察兒在斡列該泉的放牧營地居住。成吉思的家臣拙赤答兒馬剌在撒阿裏川地方駐牧。

這成了糾紛的開端。在遊牧社會,盜馬犯罪常處重罰, 燒了草原判處死刑。

盜竊馬匹須以九倍償還。無力償還者,以其子抵償。無子者象宰羊一樣斬其本人。(伊本‧巴托培所傳法典)即使答兒馬剌追趕掠奪者,將他射殺,奪回馬群,也有引起戰端的充分理由。

另一方面,親弟弟被殺,對鐵木真早就滿懷氣憤的札木合,就採取了公開的敵對行動。

西元1189年,札木合率領十三部即紮答闌部、泰亦赤兀惕、亦乞剌思、兀魯兀惕、那牙勒(那也勒)、魯剌思(巴魯剌)、巴阿鄰、豁羅剌思、〔翁吉剌部〕、〔合答斤部〕、〔撒勒只兀部〕、〔朵兒邊部〕、〔塔塔兒部〕等氏族三萬眾向鐵木真進軍。

鐵木真向妹夫不禿的父親告急。從古列魯克出發也集中了十三翼三萬騎兵會戰於答闌巴勒主惕地方(今蒙古温都爾罕西北)。

這就是著名的十三翼之戰

鐵木真將三萬騎兵分為所十三的部分稱為十三翼。謂"翼"就是庫裏延的漢譯約是"營"的意思。對這次參戰的各翼指揮官的名字、位置、陣勢等拉施德有詳細記載。

根據《秘史》(The Secret History of the Mongols ),這次會戰兇悍的扎木合擊敗鐵木真鐵木真回避於斡難河的哲別捏地方的峽谷地帶。



十三翼之戰勝後扎木合未追擊鐵木真, 而在他回師的時候在鍋裏煮了赤那思氏族族長們的七十個孩子(王子)。又砍下十三翼之一的指揮官捏兒歹族人察合安豁阿的頭顱, 拴在馬尾巴上拖著回師。

但是,扎木合在勝利後顯得過於殘忍,他命令用70口大鍋烹煮戰俘。這種野蠻的暴行激起了同盟者的不滿,加上他不善治軍,內部各部落首領不合,不少人反而前去投奔鐵木真。鐵木真雖然失敗了,可並沒傷元氣,他在失敗後更加注意收攏民心。

在一次圍獵中,他故意將快要到手的野獸驅入泰赤烏部屬照烈氏的獵場,讓他們多獲。照烈氏首領本來就不滿意泰赤烏貴族的欺淩,見鐵木真如此仁義,便率部投奔了鐵木真。沒有多長時間,鐵木真的力量又壯大起來了。

十三翼戰役之後不久,金朝接連發動了對塔塔爾部落的戰爭。塔塔爾部落原先依附於金朝攻打別的部落,但是在金兵進攻呼倫貝爾地區時,塔塔爾人趁機攔奪金兵的羊馬,因而同金朝發生衝突。

西元1196年,金朝派兵攻打塔塔爾部,鐵木真為報世仇,抓住這個有利時機,立即出兵幫助金朝攻打塔塔爾部

結果塔塔爾部大敗而逃,鐵木真借機捕殺其首領,掠走其車馬糧餉,並聲稱是"為父祖報仇"。這次戰爭使塔塔爾部從此一蹶不振。

鐵木真不僅獲取了大量的物資,贏得了好名聲,更重要的是同金朝結成了聯盟,並接受金朝皇帝授予的"諸部統領"的官職。金朝的封賞大大提高了鐵木真的政治權力,從此,他就利用朝廷命官的身份,號令蒙古部落和統轄其他貴族了。

鐵木真的不斷壯大,使他的敵人聯合起來一起對抗他。到了公元1201年,與扎木合結盟的各部也終於意識到鐵木真的日益強大將威脅到他們,於是,扎木合組織了一個真正的部落聯盟,想憑此同鐵木真和王汗聯盟一爭高低。

扎木合組織的這個部落聯盟包括了除投奔鐵木真的部落以外的大多數蒙古部落。該聯盟各部在刊河和額爾古納河匯合處公推扎木合為汗,尊為“古兒汗”。立誓要消滅鐵木真。

緊接著,他們按薩滿教禮儀書舉行宗教儀式並相誓為盟說:“吾等之中,若有私泄機謀,陰懷異志者,將如此頹土斷木般下場!”誓畢,共舉足踏岸,使土崩於河水之中﹔揮刀斬木,使木斷葉落於地。然後即分頭行動,準備合力偷襲鐵木真。

  但他們並未能保守住秘密。他們分頭准備時,豁羅剌思部的一個名叫豁裡歹的人立即去向鐵木真告密。鐵木真立即向王汗求救。王汗一聽有變,即起兵前來同鐵木真會合,鐵木真和王汗的軍馬順利來到赤忽兒忽山、扯克徹兒山和闊亦田之地。這時,扎木合的軍隊溯額爾古納河而上,也抵達了這個地區。

扎木合的聯盟軍隊大敗,扎木合返回其額爾古納河流域營地。扎木合在撤退時毫不猶豫地趁盟軍遭難之機,大肆搶掠這些曾公推他為古兒汗的盟軍。這種失去理智的瘋狂行徑使他失去了最後的支持者,他剛登上不久的汗位也因此而崩潰了。扎木合投奔乃蠻部。

  乃蠻部是扎木合的最後絕唱。鐵木真靠著有序的軍事組織打敗了游牧在阿爾泰山和杭愛山之間的乃蠻部,收拾了各部族散落的殘部。

戰爭後,扎木合再無處可投,之後,被他的5個隨從押送給鐵木真。

鐵木真念他們年少時的友誼,又念扎木合在強大時也沒有謀殺自己,他願與扎木合修好,但扎木合非常有骨氣的拒絕了。

扎木合說:“天下已非汝莫屬,友伴有如我者,於汝又有何益哉?我二人之間,已不可復為友矣,天上無兩個太陽也”。

對於扎木合的死有些說法:

他告訴鐵木真不要讓他流血而死,所以有

1.扎木合裹著毯子被駱駝踏死。

2.扎木合被木棍折背而死。

3.扎木合直接被吊死。

而那5個隨從則被鐵木真作為叛徒斬首。札木合最後雖然敗在鐵木真的手下,不論是蒙古還是中原的歷史對他的評價都非常高。

爾後,鐵木真統一蒙古草原的眾部族。在斡難河(今鄂嫩河)源頭召開大會,並得到了成吉思汗(Чингис хаан,蒙古語意為擁有四海的大汗)的封號,這是蒙古人從未有過的,也是蒙古帝國的開始。

vMongol (2007)網站

(忽必烈):

「去你的啥咚咚中華民族,俺們是蒙古人! 蒙古是俺蒙古人的蒙古~」


進~ 進~ 成 吉 思 汗~
蒙古 黃金家族
天不怕~地不怕~通通不怕!




蒙古“黃金家族”指的是純潔出身的蒙古人。

蒙古族有一個始祖母阿蘭,據記載阿蘭與她丈夫一起生了兩個兒子,在她丈夫死後又生了三個兒子。

她的兩個大兒子包括她的親屬對這件事有疑問,阿蘭說這後邊的三個兒子是她與一個黃白色的神人後代,是上天的兒子,從此之後,這三個兒子的後人就被稱為純潔出身的蒙古人。

(:「阿蘭的兩個大兒子包括她的親屬太好騙了吧!!!!^^阿蘭明明是....」)

成吉思汗就屬於其中的一支孛兒只斤氏,除此之外,還有主兒乞氏泰赤烏氏等。蒙古部的可汗都出於這個家族,所以就被稱為“黃金家族”。

蒙古帝國盛極而衰,隨著元朝的覆亡(西元1386年) 和四大汗國的崩潰,元室北遷回到蒙古本土以後,原留據於草原的地方勢力(宰桑、賽特)以瓦刺部為代表,與故元黃金家族勢力之間為爭奪蒙古統治權力的鬥爭綿延不絕,戰亂頻仍。

由於薩滿教神權所賦於孛兒只斤氏族已膺「天命」和成吉思汗巨大功業的影響,已在蒙古民間形成一種傳統的社會心理,寄望於黃金家族重興蒙古。

非黃金家族出身的瓦刺部的脫歡太師與也先,曾以武力征服,統治過蒙古,並且也先曾以「大元田盛 (天聖) 可汗」自居。

但其「殺元裔幾盡」之所為,被蒙古民間視為「害及孛兒只斤氏族,罪莫大焉」,不久就在內訌中被殺。

而正統觀念的滿都海徹辰夫人,擇配於黃金家族出身的巴圖孟克達延汗,以「將獲上天之佑乎﹗」為旗幟,輔佐達

成吉思汗這支所謂「黃金家族」的氏族名叫「孛兒只斤」,專門和黃金家族聯姻的這支叫「弘吉剌」(元朝的后妃多出自這一族)。

一九二一年中國共產黨執政後禁止氏族名的使用,直到一九九○年代中共改革開放後才又重新恢復;由於年代久遠,人們對原屬氏族早已遺忘,再加上復古風正盛,很多蒙古人乾脆以「孛兒只斤」作為氏族名,所以烏蘭巴托滿街都是「黃金家族」的後代!

成吉思汗(Чингис Хаан)的名言:

1.“只有其他人都失敗,才是真正的成功。”

2.“人生最大的樂趣,就是把敵人斬盡殺絕,搶奪他們所有的財產,看著他們親屬痛哭流淚,騎他們的馬,強姦他們的妻子和女兒。”

3.“白天以老狼般的警覺注視,夜間以烏鴉般的眼睛注視。戰時像獵鷹般撲向敵人。”








(忽必烈):「俺爺爺不是中國人(漢人、南人),俺們是蒙古人!」



為了伊斯蘭!

1260 艾因賈魯(Ain Jalout)戰役
馬穆魯克軍三面包圍 箭海飛揚
蒙古頭號悍將怯的不花(Kitbuqa)
蒙古兵身中數箭依然狂呼奮勇向前衝殺~
整個馬穆魯克陣營接近崩潰......
絕望的忽都思手持大馬士革彎刀
衝進蒙古軍陣~



【YouTube】Story about Mameluks of Egypt

蒙古成吉思汗兒子拖雷有十一個兒子,其中兩個做皇帝,那是長子蒙哥,四子忽必烈。第六子旭烈兀也是大大有名之人,他比忽必烈小兩歲。 蒙古人有三次大西征。第一次西征是成吉思汗率領,第二次是拔都率領,第三次西征的統帥是旭烈兀。

忽必烈九歲時,成吉思汗從西域凱旋回來,忽必烈和七歲的弟弟同去迎接祖父。成吉思汗率衆打獵,忽必烈射死一隻兔子,旭烈兀射死一隻野山羊。

蒙古人的習俗,兒童第一次射殺禽獸,要將獵物的血塗在長輩的手指上表示敬意。旭烈兀握住成吉思汗的手塗血,出力很重,成吉思汗怪他太粗魯。忽必烈卻捧住祖父的手輕輕塗拂,成吉思汗很是歡喜。這件事顯示兩兄弟從小就性格不同。



蒙哥做大汗的時候,里海、阿母河一帶的回教徒木剌夷教派行兇作亂,派遣刺客到處殺人。蒙哥派六弟旭烈兀西征

蒙古滅花刺子模札蘭丁王子被消滅後,阿姆河以西至敘利亞邊境大部分地區都歸入蒙古統治之下,唯據有馬贊德朗(Mazanderan)的伊思馬里哀(Ismailis,即木剌夷)教派政權(亦思馬因派宗教王國)和阿拔斯王朝(巴格達黑衣大食)的“哈裏發國”(Abasid,即哈里發教廷)尚未征服。

(伊思馬里哀是回教非主流之什葉派的分支,其他伊斯蘭教徒稱他們為mulidah﹐意即“異端者”。是海珊(Hassa n Sabbah)於一○九○年所創,以阿剌模忒(Alamout)為根據地,並採暗殺方式排除異己,故在當時又被稱為阿薩森派(Assassin),即暗殺黨。

此國頗富傳奇色彩,馬可波羅對其有生動的描述,當時西方十字軍與阿拉伯的一些文獻中,也有類似的記載,以下引元朝劉郁所作之《西使記》(成書於公元一二六三年)之文如下:「其國兵皆刺客,俗見男子勇壯者,以利誘之,令手刃父兄,然後充兵。醉酒扶入窟室,娛以音樂美女,縱其欲數日,復置故處。既醒,問其所見,教之能刺客,死則享福如此。因授以經咒日誦,蓋使蠱其心志,死無悔也,潛令使未服之國,必刺其主而後已。」馬可波羅亦言,「山老用此法命此輩殺其所欲殺之人,諸國君主畏甚,乃納幣以求和好」。

雖然後世之伊思馬里哀派史家認為以上都是杜撰出來的故事,但當時伊思馬里哀派的殉教聖戰士(fidais)確實讓西亞一帶(不管是屬於回教或十字軍)的統治者聞風喪膽,前前後後已有許多的君王喪生於殉教聖戰士之手。

對在西亞與中亞的蒙古人而言,當然也感受到這股恐怖主義的壓力。所以,伊思馬里哀派政權就成為必須被鏟除的目標之一。)

蒙哥的指示,1253年10月,旭烈兀率軍隊開始西征,旭烈兀首先要進攻木剌夷在裏海東南的根據地,先鋒元帥怯的不花(Kitbuqa)率部先行。

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伊思馬里哀派在該處擁有三百六十座山城。其中以馬贊德朗、麥門底斯(Meimundiz)與阿剌模忒最為重要。

西元1256年其教主魯克那丁.克爾沙(Rukn ad-Din Khu rshah)在麥門底斯向旭烈兀投降,並前往蒙古首都和林打算求見蒙哥,但為蒙哥所拒,在返回木剌夷途中遭到殺害。未幾,蒙古又攻下阿剌模忒。

格魯塞(Rene Grousset)在其《草原帝國》中認為,伊思馬里哀派之這種恐怖主義,是使整個亞洲的伊斯蘭教士氣低落與瓦解的原因之一。

阿拔斯王朝(黑衣大食)擁有的是更廣大的潛在勢力,哈里發穆斯塔辛姆(al-Mustasim)曾要使者向旭烈兀轉述其語:「你不知道嗎?所有對阿拉的信仰者,從東方到北非(Magherb),從國王到乞丐,都是這個朝廷的奴隸,我能夠命令他們團結在一起。」

旭烈兀在征服木剌夷後,旭烈兀於1257年兵分三路進攻巴格達。北路由拜住所領,從摩蘇爾 (Mosul)沿底格里斯河西岸南下;中路由旭烈兀親自領軍,從克曼沙(Kermanshah)直驅巴格達;南路由旭烈尤手下頭號悍將怯的不花從羅爾斯坦(Luristan)出發。

1258年年底蒙古軍在巴格達附近完成集結,並發動攻擊,未幾穆斯塔辛姆向旭烈兀投降,蒙古人則依慣例進行屠城,肆行焚掠、屠殺十餘日,據載,巴格達附軍民在蒙古軍攻城和城陷後的燒殺中,死難者達八十萬人。

旭烈兀見哈里發搜括財寶之多,不勝驚訝,旭烈兀說"你既然這樣喜歡財寶,這許多財寶我就都還給你。”於是把哈裏發關在藏寶塔裏,不給他飲食,對他說:“這些財寶都是你的,你要吃便吃好了,沒有人來干涉。”穆斯塔辛姆哈裏發對著滿塔的金銀財物,但寶石珍珠是不能當飯吃的,困頓了七日就死了 。

旭烈兀開始攻略敘利亞,1259年秋,旭烈兀分兵三路攻入敘利亞,次年一月,破阿勒頗城,敘利亞蘇丹納昔兒棄大馬士革,打算逃亡密昔兒(埃及),後被蒙古軍捕獲。大馬士革長官獻城投降。

忽都思原為馬穆魯克王朝丞相,在馬穆魯克第2任國王馬合謀死後,忽都思篡位自立,他收容大批被蒙古消滅的花喇子模札蘭丁王子的遺臣與殘部,全力準備抵抗蒙古軍西征。

1260年8月的一天,埃及馬穆魯克蘇丹忽都思率領十二萬大軍從開羅出發,前往敘利亞去同蒙古軍隊決戰。

這幾年來蒙古的西征大軍在旭烈兀的統帥下,如秋風掃落葉一般席捲波斯和兩河流域,僅僅七個月前,阿拉伯人在亞洲最後的重鎮大馬士革陷落,至此埃及馬穆魯克政權成為伊斯蘭世界碩果僅存的一支武裝力量。

忽都思知道整個伊斯蘭世界現在正站在懸崖邊上,而力挽狂瀾的重任落到了自己的肩膀上,生死存亡係於此戰,倘若失敗,則這個世界上的伊斯蘭政權將不復存在。

  此次忽都思東征時機選擇的相當好,幾個月前,蒙古大汗蒙哥在中國死於釣魚城下,旭烈兀的哥哥忽必烈和阿不裏哥為爭奪汗位而發動內戰,而旭烈兀率領十幾萬大軍東歸以助其兄一臂之力,只留下部將怯的不花率領兩萬軍隊鎮守大馬士革。

忽都思得到消息,明白這正是決戰的天賜良機,於是立刻將蒙古使臣斬首示眾,然後徵發舉國之兵,準備前往敘利亞同怯的不花決一死戰。

出征之前,忽都思派信使去聯絡十字軍在巴勒斯坦的據點,建議拋棄前嫌,合力抗擊蒙古入侵。十字軍騎士們因為剛剛被怯的不花擊敗,已經喪失鬥志,拒絕了忽都思的提議,但也保證不會阻攔馬穆魯克大軍借道巴勒斯坦北上。


  馬穆魯克騎兵全部是重騎兵,頭戴精鋼打造的頭盔,身披鎖子甲。馬穆魯克騎兵的盔甲比歐洲騎士的全套行頭輕便很多,但防護效果並不差。武器裝備包括一張強弓,一支長矛,一柄鋒利的大馬士革彎刀和一面盾牌。

馬穆魯克強弓的尺寸比蒙古強弓還要大,射程遠,穿透力強,不足點是射速稍慢。坐騎是世界聞名的阿拉伯純種馬,身高腿長,衝刺速度驚人,耐力也不錯。但是,馬穆魯克騎兵基本上是一人一馬,因而機動性遠遠不如蒙古騎兵。

  馬穆魯克軍隊的戰術和蒙古軍隊也差異明顯。馬穆魯克軍隊打仗時通常先採取守勢,騎兵們排成整齊的隊形,用強弓一波接一波地齊射打擊進攻的敵軍。馬穆魯克騎兵箭術高超,能夠在相當遠的距離上準確射中敵人。

等到敵人被弓箭齊射大量消減,陣形散亂以後,馬穆魯克騎兵才發起攻擊。這時馬穆魯克騎兵會以嚴整的隊形衝向敵陣,接近敵人時先施放一撥弓箭,然後衝入敵陣,以長矛或馬刀與敵人格鬥。

馬穆魯克騎兵的刀法相當出色,而享譽世界的大馬士革彎刀更讓馬穆魯克騎兵如虎添翼,在近距離格鬥中勢不可當。

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  決戰的地點在艾因賈魯附近有一個大約六公里寬的山谷。雖然忽都思手下的馬穆魯克騎兵不足五萬,他以伊斯蘭聖戰的名義召集北非所有穆斯林部隊,最後組成一支十二萬人的大軍。

這些應召而來的輕騎兵來自埃及腹地和利比亞沙漠的遊牧民族,他們由於消息閉塞,對蒙古人的軍威一無所知,因而士氣反倒比馬穆魯克軍隊高昂。

忽都思大軍借道十字軍控制的加沙地區,向敘利亞進發。怯的不花此時的可用之兵包括兩個萬人隊的蒙古騎兵,和一些敘利亞地方部隊。亞美尼亞國王海屯此時已經回國,但留下兩千鐵甲騎兵助陣。這樣艾因賈魯戰役中參戰的蒙古軍隊約為二萬五千人。

  蒙古軍隊經過數十年攻無不克、戰無不勝,已經患上了“勝利病” ,其症狀就是驕橫狂妄,輕敵冒進。蒙古軍隊的野戰能力威名遠揚,旭烈兀西征大軍一路勢如破竹,阿拉伯人被蒙古軍威所鎮攝,不約而同地選擇固守堅城,避免野戰,這樣導致的後果就是蒙古軍隊大大低估了阿拉伯軍隊,特別是馬穆魯克騎兵的野戰能力。

怯的不花是旭烈兀麾下的頭號悍將,在艾因賈魯戰役開局顯得盲目自信。他領軍倉促上陣,並率先發動進攻。

  忽都思派得力部將拜巴爾軍團的任務就是佯裝退卻,將蒙古軍隊引誘進忽都思設下的陷阱。這一萬馬穆魯克騎兵稍作抵抗,就向山谷內撤退,而蒙古軍隊緊追不放,衝進山谷。

如果怯的不花細心的話,他應該能發現後撤的馬穆魯克騎兵秩序井然,根本不像是戰敗的模樣。可惜怯的不花和他手下的蒙古將士一樣,已經被勝利衝昏了頭腦,毫不起疑地闖進忽都思的包圍圈。

拜巴爾軍團迅速回歸本陣,這樣馬穆魯克陣營的全貌展現在怯的不花眼前。五萬馬穆魯克騎兵排成六公里長的陣線,中間厚兩邊薄,呈內凹的新月形,目的是充分發揮弓箭的密集火力。

忽都思在中央指揮全局,拜巴爾統領右翼。部署在兩側群山裏的七萬北非輕騎兵這時也衝了出來,形成對蒙古軍隊的三面包圍。

  發現自己被包圍以後,蒙古軍隊出現了短暫的慌亂,仆從的敘利亞部隊更是逃離了戰場。

怯的不花不愧是久經沙場的宿將,他迅速判斷戰場上的形勢,立刻命令蒙古軍隊的兩個萬人隊以亞美尼亞鐵甲騎兵為先鋒,向馬穆魯克陣營薄弱而突出的兩翼突擊。怯的不花親率一個萬人隊,向馬穆魯克陣營的左翼猛撲過來。

衝鋒的蒙古軍隊遭到來自前方和側面遮天蔽日的弓箭齊射,損失慘重,蒙古士兵體現出高度的戰術紀律,不顧傷亡向前衝擊。

馬穆魯克陣營兩翼的士兵看到蒙古騎兵捨生忘死,迎著一波又一波的弓箭齊射衝了過來,有些蒙古兵身中數箭依然狂呼向前,不禁膽戰心驚。

眨眼間蒙古軍隊就衝到跟前,亞美尼亞鐵騎組成的前鋒以楔形突進馬穆魯克陣營兩翼,而蒙古輕騎兵跟在後面飛快地放箭,重騎兵則拔出馬刀左劈右砍。

本來就缺乏信心的馬穆魯克騎兵逐漸喪失鬥志。拜巴爾統領的右翼還能勉強支撐,而左翼面對怯的不花親率的蒙古騎兵,受到極大的壓力,已經開始潰散。

馬穆魯克兩翼士兵戰鬥意志的動搖像傳染病一樣擴散到中央,整個馬穆魯克陣營都開始後退,局勢危在旦夕。

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  忽都思絕望地看著自己的大軍已經接近崩潰。根據阿拉伯的史料記載,忽都思臉漲得通紅,氣急敗壞地將頭盔摜到地下,大呼「為了伊斯蘭!」單人匹馬衝進蒙古軍陣中,揮舞著大馬士革彎刀大力砍殺,所向披靡,至少有十幾個蒙古兵喪生在他的刀下。

忽都思孤注一擲的英雄行為喚起了馬穆魯克騎兵的勇氣,他們只猶豫了片刻,就狂呼著衝了上去,用彎刀同蒙古騎兵進行激烈搏鬥。

事實證明,馬穆魯克軍隊先前的敗退純粹是怯戰的心理在作怪,一旦他們恢復了自信心,立刻爆發出驚人的戰鬥力。蒙古輕騎兵實在不擅長於近距離格鬥,和馬穆魯克騎兵較量刀法時佔不到任何便宜。

  這一場混戰從清晨打到下午,馬穆魯克大軍的人數優勢漸漸發揮了作用,蒙古軍隊傷亡漸增,開始現出敗象。怯的不花的隨從勸他撤退,但他妄圖扭轉戰局。

怯的不花說:「‘寧死不退。若有能見到旭烈兀者,可告訴他,怯的不花不願可恥的撤退,寧願以身殉職。希望可汗不要為損失一支蒙軍而過度悲傷。讓他這樣想:就當士兵的妻子們一年未曾懷孕,他們馬群的母馬一年未曾懷駒。祝可汗幸福!」


馬穆魯克騎兵追出十二公里,在一個叫貝珊的地方將蒙古殘軍團團圍住。

蒙古士兵全部下馬,用盾牌組成環行防線,以強弓精準地射擊敵人,給馬穆魯克軍隊造成相當大的傷亡。蒙古士兵弓箭用盡以後,被馬穆魯克騎兵衝破了盾牌防線,全部力戰而死。

怯的不花最後因馬跌倒,他被俘。”雙手被綁在身後帶到忽都思面前,忽都思侮辱這位蒙古大將說:「“你打倒了許多王朝,現在你落網了!”」

怯的不花說:「“如果我死在你手中,我認為這是天意,而不在於你。別為片刻的勝利而陶醉。當我死的消息傳給旭烈兀汗時,他的憤怒將像沸騰的大海,從阿哲兒拜占直到埃及的大門口的土地將被蒙古馬蹄踏平!”」

怯的不花在最後一次表露他對蒙古人和君王,以及對威嚴和正統的成吉思汗國的忠誠時,他嘲笑這些靠機會當上王的馬穆魯克蘇丹們,謀殺前任王是他們通常奪取王位的途徑:「“我終身是君主之臣,不像你們是君主的謀殺者!」”接著,捉到他的人砍下了他的頭。



  怯的不花大軍覆滅的消息傳到大馬士革,留守的蒙古將士馬上逃之夭夭。沒過幾天忽都思就率領大軍勝利開進大馬士革。城裏的穆斯林立刻反攻倒戈,大肆撲殺基督徒和猶太人,搞得大馬士革一片腥風血雨。

可憐伊斯蘭世界的救星忽都思還沒能享受幾天勝利果實,就被他的得力幹將拜巴爾暗殺,這樣拜巴爾就成為埃及馬穆魯克王朝的新蘇丹。

蒙古旭烈兀西征的勢頭被阻止了。旭烈兀在伊朗、敍利亞、伊拉克、土耳其、沙烏地阿拉伯一帶建立一個大汗國,稱爲“伊兒汗國”。

伊兒汗國包括了中東當代所有的石油出產國家,邊境與埃及相接。埃及抵抗蒙古人入侵,各地回教難民紛紛湧到,所以埃及就成爲回教的文化中心。

旭烈兀曾向東羅馬帝國國王求婚,要娶他女兒。東羅馬王不敢拒絕,但知道蒙古男人娶很多妻子,不捨得把公主嫁給他,於是送了自己的私生女兒瑪麗亞給他。

瑪麗亞到時,旭烈兀剛逝世,旭烈兀的兒子阿八哈就娶了她。阿八哈瞧在妻子的面上,對待天主教徒很好,不加虐待,又和教皇、法蘭西等國建交,互通使節 。

艾因賈魯一戰粉碎了蒙古軍隊不可戰勝的神話。雖然旭烈兀建立的伊爾汗國在以後的一百多年仍然是西亞的主宰,而小股蒙古軍隊後來多次入侵敘利亞,和埃及馬穆魯克軍隊發生激戰,互有勝負,但埃及馬穆魯克政權始終屹立不到,同伊兒汗國在敘利亞形成對峙局面。

這樣自從1220年成吉思汗討伐花喇子模帝國,掀起蒙古西征的滔天浪潮,歷經四十年,掠地萬里,滅國無數,創世界殺人如麻記錄,到這時才終於退潮。

回教徒曾如此哀嘆:如沒有這麼倒霉的遇到蒙古人的毀滅,回教文明先一步早發明了原子彈....lol

【YouTube】Battle of Ain Jalut 1

【YouTube】Battle of Ain Jalut 2

(忽必烈):

「俺爺爺鐵木真不是中國人,俺們是蒙古人! 埃及原本也該是俺蒙古的一部份~」




蒙古速不台祖孫三代皆將才

滅中國宋朝襄樊圍城主帥 -阿術(ACHU)

忠奸竟能兩全的南宋大將

極力護國民族英雄與賣國先鋒- 呂文煥


1234年,蒙古軍滅後金(北中國地區)之後,便開始向南攻打 宋朝。到元世祖忽必烈即位之後,繼續攻打南中國宋朝(南宋),並最終滅掉當時的中國政權。

蒙古軍隊節節勝利,順利進軍,很快到達襄陽一帶,率軍攻打襄陽。

襄樊戰役大致可分兩階段:

第一階段從1267年秋冬蒙軍進攻為始,以1271年末,宋軍數援襄樊不利,蒙軍史天澤在襄陽四周廣築城堡,襄陽水陸援絕,陷入困守孤城之絕境為末。

第二階段,呂文煥困守孤城,間有張順、張貴入援成功,但旋即失敗,最終呂文煥在1273年二月以襄陽降元為止。

  1267年開始,蒙古軍隊開始向襄陽發起猛烈攻擊。至元四年(西元1267年)八月,蒙古都元帥阿術(速不台之孫)侵略襄陽,進入南郡(今湖北江陵),攻取仙人、鐵城等寨,俘虜當地居民五萬余人。不久,蒙古軍隊北還。南宋軍隊向蒙古軍下戰書,邀擊于襄、樊之間。

阿術在牛心嶺留下精兵五萬人,同時又在其他幾個地方設置了虛寨,生起煙火,借此迷惑宋朝官兵。半夜時,宋軍前往攻擊營寨。

蒙古軍隊從兩側伏擊宋軍,宋軍陣腳大亂,被殺死一萬多人,大敗而回。

  同年十一月,蒙古國南京宣慰使劉整向忽必烈建議說:“攻打宋朝的戰略中很重要的一環應該是襄陽。蒙古軍應該先攻下襄陽,然後從漢水進入長江。

這樣的話,蒙古軍隊就可以長驅直入到達南宋的都城臨安,最後消滅南宋,統一全國指日可待。”忽必烈採納了劉整的建議,下詔徵調各路兵馬齊集一處,由阿術和劉整共同指揮作戰,攻打襄陽。

同年十二月,宋朝任命呂文煥為襄陽府知府,兼任京西安撫副使。

襄、樊二城是南宋的軍事要地,夾漢水對立,漢水上有浮橋,因此,兩城可以互相聲援接應。而襄、樊城中都儲備有大量的糧食,足夠軍隊支用幾年時間。

而且,沿長江上游的一些商人還可以取道襄陽之南,給襄陽和樊城的守軍提供一些必需的物資。正因為如此,襄陽和樊城的守將才得以固守城樓長達幾年之久。

從1267年為始,蒙古又開始謀求大規模的攻宋。蒙古鑒於以前戰爭失利的教訓,改變了戰略方向,採納劉整等人的建議,以南宋的京湖(重點是襄樊)地區為主攻方向。

1267年秋冬,蒙軍以阿術劉整等為將,開始大規模進攻襄樊地區,南宋也用呂文煥接替程大元,出任京西安撫副使、知襄陽府,負責襄樊防務。當呂文煥向他告急時,賈似道並無援救之意,依舊終日淫樂,並且還對度宗封鎖消息。

一天,當宋度宗身邊的一宮女告訴他說,襄陽被圍困了三年,形勢十分險惡時,他頓時大驚失色,忙向賈似道詢問,賈似道居然撒謊說:“北兵已退去。”事後又將洩密的宮女處死,“由是邊事雖日急,無敢言者。”

於1269年初賈似道討論援襄事宜,並派兵救襄。三月,宋京湖都統張世傑率軍與蒙軍在樊城附近的赤灘圃作戰,被阿術戰敗。

七月,沿江制置副使夏貴率軍五萬,舟三千溯漢水,水陸並進以援襄,在新城虎尾洲被蒙軍的水陸兩軍伏擊而兵敗,夏貴敗還,這是宋第一次大規模入援襄樊。

1270年春,呂文煥以步騎1.5萬人、兵船百餘,奇襲襄陽西北的蒙軍的造船基地萬山堡。應該說這是一個重挫蒙軍的好機會,但呂文煥很倒楣,碰到了一個勁敵——張弘范,張臨危不亂,指揮若定,宋軍再敗

九月,南宋的庸將殿前副都指揮使范文虎率軍再次援襄,是為二次援襄。范文虎對時任京湖制置大使,總領襄樊戰事的李庭芝(李庭芝是在1270年呂文德死後繼任此職的)根本就不服,不聽李的調遣,而直接聽命于賈似道,所以行動消極,毫無鬥志。本來在1270年初,范軍就已到位,但拖到九月才進軍。

范文虎軍在灌子灘被蒙軍阿術劉整等擊敗,范文虎輕舟逃遁,於是二次援襄宣告失敗。

在1271年六月,范文虎趁漢水暴漲之際,再次率大軍援襄,蒙古阿術率軍在鹿門迎擊,宋軍再次大敗,損戰艦百餘艘,失將佐朱日新等,而范文虎則乘夜逃遁,是為三次援襄。

在這個階段,蒙軍不斷擴建水軍,蒙、宋在水軍上的力量對比發生了逆轉,宋軍在水軍上的優勢不復存在。蒙軍還在襄樊周圍大量修築城寨,完成了對襄樊的徹底包圍,而宋軍在襄樊的物資儲備日漸衰竭,陷入了困守孤城的絕境,失敗幾乎已成定局。

1272年春,元軍對樊城發動進攻,正式開始攻城為始。三月,劉整阿裏海牙等率軍攻破樊城的外城,並築圍於內城之外,宋軍退至內城堅守。

南宋為了保住襄、樊重鎮,下令讓京湖制置使李庭芝移兵屯駐在郢州(今湖北鐘祥),軍隊全部安置在均州、新郢和河口一帶,扼守緊要碼頭。

李庭芝開始在襄樊西北部督造小船,共造船一百多艘。此後,李庭芝招募了三千名敢死隊員,在民兵部轄張順張貴的統領下,沿著漢水前往襄陽救援。

宋軍突破了元軍的嚴密封鎖,雖然張順等許多敢死隊員戰死,但張貴仍帶著部分軍隊進入了襄陽城。張貴的到來讓襄陽全城的百姓歡欣鼓舞,精神振奮,勇氣倍增。

後來,七月,為了打破重圍,呂文煥和張貴約郢州的范文虎,南北合力出擊,打通襄陽到郢州的交通線。但可惜由於走漏消息,張貴龍尾洲全軍覆沒,張貴被俘後也壯烈殉國

至此,襄樊戰場敗局已定。隨即元軍開始對襄樊發起總攻。元軍的戰略是先取樊城,再攻襄陽,如張弘範所言:“襄、樊相為脣齒,故不可破。若截江道,斷其援兵,水陸夾攻,樊必破矣。樊破則襄陽何所恃。”(《元史•張弘範傳》)。

元軍燒毀了樊襄之間的浮梁,使樊城完全孤立。

西元1273年正月,元軍清除了河水中的障礙,截斷了襄、樊兩城之間的浮橋,集中全部兵力攻打樊城。元軍大舉圍攻樊城(內城),劉整在樊城西南用回回砲擊破城郭,樊城軍民奮起抵抗,終因寡不敵眾被元軍攻陷。

樊城宋軍守將范天順自殺身亡。他的手下牛富率領敢死隊員一百多人繼續進行巷戰,元軍死傷無數,但最終還是由於人數過於懸殊,敢死隊員被元軍殺死不少。牛富見無力挽回樊城陷落的慘局,走入熊熊大火之中,自焚而死。

樊城失陷後,襄陽再無所恃,城中也早已糧柴短缺,士氣低落。不久,元軍用回回人亦思馬因所造的巨炮攻打城池,於是在元朝勸降下,極力護國南宋民族英雄呂文煥於二月舉城投降,襄樊戰役正式結束。

本來是民族英雄的呂文煥"轉職"改當滅宋漢奸先鋒。

襄樊之戰是決定南宋命運的關鍵一戰,南宋參加襄樊戰役的主要是呂氏軍事集團的部隊,雖然他們浴血奮戰的功績不容抹煞,但由於指揮失誤迭出,還有像范文虎那樣的笨蛋,最終導致了這一關鍵戰役的失敗。

儘管當時的南宋,在作戰方法上不知變通,及權臣賈似道、武將范文虎等人的誤國,可是襄樊這兩個蕞爾小城,竟能在蒙古大軍壓境下,仍堅守六年,實在不簡單。

至此,歷經六年的攻守,元軍奪取了南宋北部重鎮襄陽。從此,南宋的門戶大開,形勢急轉直下。

呂文煥降元後,被授襄漢大都督,成為元軍攻宋的先鋒,極為賣力地招降湖北和沿江諸州。因為湖北和沿江諸地宋軍多是呂氏舊將呂師夔范文虎呂文福皆是主動請降。

總之,由於沿江多是呂氏集團成員,他們大多不戰而降,繼而倒戈相向(再加上賈似道的丁家洲大敗,其戰夏貴也參加了,但戰無鬥志,一戰即遁),於是南宋賴以自固的長江防線一舉崩潰,反而把南宋擁有重兵的四川、兩淮地區一一隔絕,臨安自此陷入既無險、又無精兵的絕境。

可以說,以南宋呂文德開始建構的"呂家軍"軍事集團將領曾極力保衛南宋,後又大規模地降元,直接導致了南宋政權的滅亡。


【YouTube】大蒙古帝國

(忽必烈):

「俺爺爺鐵木真不是中國人(漢人、南人),俺們是蒙古人! 中國是俺蒙古的一部份~」

乃蠻王子屈出律

西遼駙馬奪權

亡國的鑌鐵~The Kara Khitai Khanate



契丹族源於東胡後裔鮮卑的柔然部。她以原意為鑌鐵的「契丹」一詞作為民族稱號,來象徵契丹人頑強的意志和堅不可摧的民族精神。

西遼(黑契丹,哈剌契丹)的建立者耶律大石是遼代的貴族,曾經任節度使。

由於同遼天祚帝君臣意見不和,在遼代被金滅亡前夕,耶律大石帶領一些部隊向西遷徙。

1124年,耶律大石到達可敦城,在這裡他召集了契丹十八個部落的首領集會,號召重建遼朝,受到各部的支持。他在這裡創立了簡單的政府,並建立根據地進行休養。

1130年拔師西進,途中受到了回鶻王的接待和效忠。1132年到達葉密立(今新疆額敏縣)稱帝,並稱「菊兒汗(古兒汗)」。西遼帝國正式成立。

稱帝後不久,耶律大石率軍南下同穆斯林化的東喀喇汗國發生戰鬥。這次西遼被擊敗,退回邊界並同當時在邊界的另一支契丹後裔會合。

1134年東喀喇汗國阿斯蘭汗去世,繼任者易卜拉欣即位,他不能控制汗國內的局勢,便邀請耶律大石入都城巴拉沙袞保護。耶律大石入城後將此地定為西遼新都,改名為虎思斡魯朵(虎思斡耳朵),並改元康國。

之後西遼繼續擴張,並準備東征金國,但因為路途遙遠,牛馬損失很大而未成功。1137年,西遼在擴張中遇到西喀喇汗國的抵抗,西喀喇汗被擊潰後向宗主國塞爾柱帝國求援。

1141年,塞爾柱蘇丹領兵十萬在撒馬爾罕西北的卡特萬和西遼軍發生決戰,耶律大石以少勝多,獲得大勝並佔領了西喀喇汗都城撒馬爾罕。不久西遼又征服了花剌子模

1143年耶律大石去世,皇后蕭塔不煙攝政,1150年耶律夷列親政。期間屬國花剌子模和西喀喇汗國因葛邏祿人發生衝突,西遼支持西喀喇汗國,後經過調解平息。

1163年耶律夷列去世,因兒子年幼,由其妹普速完執政。期間西遼對花剌子模的控制又有增加。

1178年,西遼發生宮廷事變,普速完和丈夫的弟弟通姦,貶殺丈夫,被駙馬之父射殺。帝位由耶律夷列之子直魯古繼承。

而在蒙古統一爭霸戰中,1190年十三翼之戰後,打敗鐵木真勝利的札木合將俘虜分七十大鍋煮殺,引起了各部的不滿,紛紛歸心於鐵木真。此戰鐵木真敗而得眾,使其軍力得以迅速恢復和壯大。

札木合勢力反而衰敗,鐵木真汗權地位的鞏固,在蒙古草原上形成了蒙古部鐵木真克烈部王汗乃蠻部太陽汗三足鼎立的局面。

克烈部首領蒙古王汗在札木合的挑撥下,與鐵木真的矛盾日益加深。三年,王汗率大軍與鐵木真戰于合蘭真沙陀(今流入貝爾池之哈駐哈河),鐵木真因寡不敵眾而敗。

但鐵木真敗而不餒,王汗恃勝而驕,連日歡宴,給了鐵木真恢復兵力的時間。不久,鐵木真又重整軍馬,乘敵不備突襲包圍王汗的窩魯朵城(今蒙古鄂爾渾河上游,哈爾和林之北)營地。

經過三天三夜的激戰,王罕逃入乃蠻部境內,為乃蠻人殺。其子亦剌合·桑昆輾轉後流竄到曲先(今新疆庫車),也被當地人所殺。

鐵木真終於攻滅了強大的克烈部。接著,鐵木真消滅了四部塔塔兒,佔領了呼倫貝爾高原。

次年,大會於帖蔑延客額兒(今土拉河上游,肯特山之西)商議伐乃蠻。王汗的覆滅,使太陽汗震恐;他急忙糾集被鐵木真擊潰的札木合殘部及泰赤烏、蔑兒乞等部殘余勢力,共同進攻鐵木真。

1203年﹐成吉思汗滅克烈部,造成對乃蠻的直接威脅。1204年春﹐太陽汗進兵杭海山(今杭愛山),糾集被成吉思汗戰敗的各部殘軍,討伐蒙古,成吉思汗起兵迎敵,大戰於納忽山崖,乃蠻軍大敗,太陽汗負重傷而死。成吉思汗追擊至按台山(今阿爾泰山)前,征服了太陽汗的乃蠻部眾。

鐵木真攻滅乃蠻南部太陽汗部,乘勝追擊太陽汗子屈出律札木合蔑兒乞惕。殘余的蒙古部貴族的勢力和蔑兒乞三部之餘眾,相繼被征服。

一直與鐵木真為敵的札木合,被隨從縛送鐵木真,被鐵木真賜以自盡;漠南汪古部首領遣使獻降,斡亦剌部首領忽都合別乞也向鐵木真投降。

太陽汗之子屈出律逃往北乃蠻汗不欲魯汗處。1206年,蒙古軍又向不欲魯汗駐地兀魯塔山進發,當時不欲魯汗正在莎合水(今蒙古科布多河上游索果克河)附近圍獵,倉卒應戰,兵敗被俘。依附於不欲魯汗的屈出律和蔑里乞部長脫脫逃往也兒的石河(額兒齊斯河)流域。

鐵木真完成了蒙古草原的統一。鐵木真在斡難河源,召開貴族官長大會,建立了蒙古汗國,被尊稱為成吉思汗(意為強盛偉大的君主)。

蒙古軍從阿來嶺(今蒙古賽留格木嶺烏蘭達巴山口)越過按台山,在不黑都兒麻河(今蘇聯哈薩克額爾齊斯河支流布赫塔爾馬河)擊潰乃蠻和蔑里乞軍脫脫被射死,屈出律逃往西遼。

屈出律被西遼皇帝直魯古所接納,娶直魯古女為妻,並放棄基督教而改宗佛教,逐漸博得了直魯古的信任。

屈出律到葉密立﹑海押立和別失八里等地,收羅了許多逃亡的乃蠻殘部﹐自成一支勢力,同花剌子模蘇丹摩訶末等一起叛遼。

1211年秋,屈出律伏兵將直魯古擒獲,奪取了西遼帝位,尊直魯古為太上皇。屈出律取得統治權後,對企圖擺脫西遼壓迫的屬部加強鎮壓。

他殺害了阿力麻里的首領斡匝兒汗,派兵進入可失哈耳和斡端等地,連年毀壞當地的莊稼,將士兵分駐居民家中,迫使人民放棄伊斯蘭教改宗基督教和佛教。

1218年,成吉思汗派哲別征西遼,哲別進入西遼後,宣布宗教平等,得到伊斯蘭教徒的擁護和支持。

屈出律當時在可失哈耳,聞訊西逃至巴達哈傷的撒里渴兒(Sariq-kl)地區,被蒙古軍擒斬於山谷中。

乃蠻滅亡以後,人民被分配給蒙古諸王和那顏為奴,部分人逃往中原,參加了完顏陳和尚忠孝軍,與攻金的蒙古軍作戰,“每戰則先登陷陣,疾若風雨”,十分勇敢。

屈出律的後人成為答魯乃蠻氏,其中一支後人在元朝作官。

在俄語、希臘語,以及中古英語中,整個中國均被稱為「契丹」。在俄語中,中國的發音是「Kitay」(或「Kita'i」)。 英語也有用「Cathay」的雅稱來表示中國的情況,如「Cathay Pacific」(國泰航空)。

(忽必烈):「俺爺爺不是中國人(漢人、南人),俺們是蒙古國人!」

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