「ほっ」と。キャンペーン

WTFM CLAN 風林火山文部省

wtfm.exblog.jp

カテゴリ:【台灣 Total War】( 97 )

1937 台灣慶祝中國首都南京陷落

e0040579_1126590.jpg


台南學生在台南神社慶祝中國首都南京陷落大遊行

e0040579_11474462.jpg


台北樺山尋常小學校學生在樺山町祝賀南京陷落遊行

e0040579_1222292.jpg


台北州立基隆中學校慶祝南京陷落提燈遊行的學生眾。
[PR]
by cwj36 | 2016-01-17 11:27 | 【台灣 Total War】

福爾摩沙建國與獨立戰爭

e0040579_21563724.jpg


福爾摩沙建國與獨立戰爭




福爾摩沙(台灣)400年史可以說是一部被外族殖民統治與中國嫌棄、遺棄、割讓、出賣的慘痛歷史,但是,福爾摩沙(台灣人)從來就沒有覺醒過,一直都是在認同、尋根、寧為台奸編織九二偽共識,投懷送抱中反覆著歷史的悲劇。

「獨派之中,濫情太多,智慧太少,鴿子太多,老鷹太少,菩薩太多,金剛太少,政客太多,義士太少,瘋選舉的人太多,狂台獨的人太少。因此造成台灣牛望台灣國,如犀牛望月,渺渺茫茫。」-傅雲欽

太陽王-台灣大肚王國

1652 我們要做主人不要做奴隸-郭懷一起義

1661 東寧王國 開國海戰-臺江內海大海戰

1721 朱一貴大革命-Taiwan Brave Heart

1786 臺灣獨立戰爭-林爽文順天大革命

1862 戴潮春大革命

1895 臺灣獨立戰爭-台灣民主國

1915 日本帝國在臺灣-大明慈悲國

1931 日本帝國在臺灣-台灣共產黨

e0040579_20314997.gif 「 Let me stand up like a Taiwanese!(讓我像台灣人一樣地站起來!)」(1970 四二四刺殺蔣經國的黃文雄)

e0040579_20314997.gif 「如果文明是要我們卑躬屈膝,那我就讓你們看見野蠻的驕傲」(電影賽德克‧巴萊對白)

e0040579_20314997.gif 「邊戍孤軍自一枝,九迴腸斷事可知;男兒應為國家計,豈敢偷生降敵夷。」(1895 姜紹祖絕命詩)

e0040579_20314997.gif 「這輩子沒完成的事,下輩子還是要完成!」(1915 台灣大明慈悲國羅俊就義前遺言)。

e0040579_20314997.gif「台灣人要自由獨立,也正如中國爭取民族解放一樣。」(1952被中國國民黨處決的李友邦)

e0040579_20314997.gif 「台灣獨立萬歲!」(曾幫助印尼獨立的台灣英雄-陳智雄1963年槍決前遺言)

e0040579_20314997.gif 「台灣獨立若不成功,是我們這一代年輕人的恥辱!」(1970/5/30 泰源武裝起義義士槍決前夕遺言)

e0040579_20314997.gif「我是一個外省囝仔,我主張台灣獨立。」(要求 臺灣 100 % 言論自由 自焚殉道的鄭南榕)

e0040579_20314997.gif「我們必須鼓吹台灣獨立,和高麗的獨立運動互相聯合。」(孫中山 1925年)

e0040579_20314997.gif 「從小就"中毒",但是過了25歲還相信有ROC這種鬼國,應該就沒救了!」(不詳)

e0040579_17124283.jpg


「查金山和約僅規定日本放棄臺灣澎湖而未認定其誰屬,此點自非中日和約所能補救」(議定中華民國與日本國間和平條約總報告書,外交部「對日和約」案卷第54冊)



WTFM STEAM
WTFM 論壇WTFM FB揭示板

[PR]
by cwj36 | 2015-06-02 23:09 | 【台灣 Total War】

雷伊泰島玉砕-薰空挺隊

雷伊泰島空挺玉砕-薰空挺隊


e0040579_2064433.jpg


(高砂族人歡送後來成為薰空挺隊員川上次郎出征式)




在二戰中,日軍曾經從台灣高砂義勇隊裡選拔出152名菁英組成名為「薰」空挺隊的特種部隊,「空挺」即為空降之意,但是其實都是以飛機機腹著陸來「空降」,不是用降落傘的傘兵空降。

e0040579_1712042.jpg「薰」空挺隊配備「九二式背負袋」,手執「九五式軍刀」,腰掛著「義勇刀」(蕃刀)、背「三十年式刺刀」、「三八式歩兵銃」、懸崖登升的「麻紐繩」,戴的鋼盔(鉄帽)塗有夜間識別的「夜光塗料」。

手戴的密林戰用黑色染的軍用手套。

胸前還有「爆薬」、「爆雷」、「焼夷弾」等「雑嚢」袋子。

訓練敵後生存時除主食大米之外,其餘全部在現地取食。野炊時,為隱蔽煙火暴露目標,他們將飯盒半埋在地下用攜行的木炭點燃燒熱。稱之為無煙隱密飯盒炊事。

他們是是日本密林戰殺手中的殺手部隊。

1944年菲律賓的雷伊泰島戰役中,日軍為了封鎖美軍的空中武力,維持日本輸送船航行安全,策劃了一場以運輸機搭載突襲部隊強行降落敵機場,形同自殺的戰術。

此次行動稱為「義号作戦」。

日本義号作戦是空降敵人機場的作戰,總共有2次,除了菲律賓雷伊泰灣外,在1945年5月24日沖縄戦役中又以「義烈空挺隊」實施過。

據當時報導,1944年11月26日,薰空挺隊出陣前,第四航空軍司令官富永恭次中将先與全體隊員握手,之後隊員們喝下了日本天皇御賜的清酒,遙拜東京皇居,舉起「九五式軍刀」高呼萬歲。

e0040579_1746670.jpg


布拉文機場

e0040579_17104146.jpg「薰」空挺隊長中重男中尉率領40餘名隊員分乘4機,身纏炸藥,腰插番刀登機。

他們搭乘由「飛行208戦隊」桐村浩三中尉以下8名駕駛的3架零式輸送機(ダグラス輸送機)前往雷伊泰島。

在11月26日從菲律賓利巴(Lipa)機場夜間強行硬著陸雷伊泰灣布拉文(burauen)美軍機場,準備計劃配合日本第26師團(師團長:山県栗花生)摧毀美軍機場。

薰空挺隊的士兵在出發前,都有被好好款待,大吃大喝一頓,因為大家都知道,這個任務是去了就回不來的。

特別攻撃隊斬込隊

「毋敢看窗仔外 纏綿的雲彩 用盡所有勇氣 拊掉未來 殘虐人間兵器 血路殺開」

e0040579_17225614.jpg


確認「薰」空挺隊1機在日本軍勢力下巴倫西亞機場着陸,隊員與第日本26師團一起行動,擔任前鋒開路偵察危險的任務,他們再也沒有回到故鄉台灣。

「薰」空挺隊1機降落布拉文,黑夜中猛烈攻擊布拉文美軍機場,10個「薰」空挺隊員在布拉文機場,向飛機丟「爆薬」、「爆雷」、「焼夷弾」,布拉文機場美軍一時混亂,但發現日軍數量太少,開始包圍「薰」空挺隊員。

他們舉起祖傳蕃刀全部戰死,美軍並沒有往上呈報,認為是日本第16師團的殘兵偷襲,日本軍方則列入「消息不明」。

在美軍記録在布拉文東方16公里塔克洛班海岸,發現2架日本軍大型機,日本兵消失於黑暗之中的報告。

另2機「薰」空挺隊可能攻擊了塔克洛班(Dulag)機場,他們「斬込」時也全部「玉砕」。

e0040579_18355681.jpg


「薰」空挺隊「玉砕」後,日軍在中央山脈的第16及山県栗花生的第26師團聯同從呂宋島來增援的高千穂空挺隊、第3及4空降旅向美軍在布拉文機場又發起進攻,4天裡燒燬了大批美國儲備的武器。

「薰」空挺隊的特攻,驚動美軍緊急空降「美軍第11空降師」到布拉文機場。

但日軍之進攻計劃,對整個雷伊泰島戰役已經沒有什麼影響,日本陸軍的航空兵力在菲律賓的航空兵力損失一半,令他們以後要依賴的是「神風特攻隊」的玉砕。

台灣「薰」空挺隊員入祀日本靖國神社。

台灣蕃刀一本大和魂
米英撃てとの大詔を
涙で拜む  はらからが
さうだやるぞと 立ち上がりや
熱い血潮が  身にたぎる
われら   高砂義勇隊


e0040579_16511315.jpg
:WTFM全軍破敵陣線
[PR]
by cwj36 | 2015-05-30 14:37 | 【台灣 Total War】

台灣人的大東亞戰爭

台灣人沒完沒了的大東亞戰爭

台灣日本兵,20萬7183人,3萬304人死亡,1萬5千人失蹤。

這些台灣人不會有紀念只有歷史抹滅和一直被中國國民黨支持者嘲諷為「皇民」。

台灣中國兵,至少 2萬5千人,死別約1萬人,生離至親40年約3千人。

為中國國民黨騙去中國大陸送死,死後沒有收屍,沒有追榮,沒有紀念,至今埋骨異域,當做沒發生過。

e0040579_14202269.jpg


1942 最強叢林戰士-台灣高砂義勇隊
印尼建國英雄-李柏青
幫助印尼獨立的台灣英雄-陳智雄
1945 馬尼拉戰役-鐵血台灣軍
雷伊泰島空挺玉砕-薰空挺隊
1944台灣神風-菊水隊 泉川軍曹 劉志宏
二戰台灣26人A級「戰犯」
靖國神社 董長雄遺書
被槍決的台灣少年兵


e0040579_12533275.jpg
1948中國內戰-台灣人軍團
823炮戰台灣軍人

e0040579_1958026.jpg


e0040579_16511315.jpg:WTFM全軍破敵陣線
[PR]
by cwj36 | 2015-05-30 14:16 | 【台灣 Total War】

台灣的荷蘭時代

台灣的荷蘭時代

e0040579_6344514.png


1624 台灣歸屬荷蘭戰役- 明荷澎湖大戰

1633 荷據臺灣攻明朝-荷蘭第四任臺灣長官普特曼斯

1642 荷蘭統一臺灣南北平原-第六任臺灣長官 杜拉弟紐司

1652 荷蘭東印度公司在臺灣-郭懷一事件

荷蘭在臺灣的第一戰將-拔鬼仔(Thomas pedel )

英勇抵抗鄭成功軍入侵的荷蘭末代臺灣總督-揆一

1661東寧王國 開國海戰-臺江內海大海戰

1668 荷蘭最後在臺灣-巴爾塔沙.博多艦隊

e0040579_2225080.png-
-
-
-
-
WTFM FB揭示板
[PR]
by cwj36 | 2015-05-08 01:38 | 【台灣 Total War】

1668荷蘭最後在臺灣-巴爾塔沙.博多艦隊

1602年荷蘭東印度公司成立以來
VOC 最大出擊~~
1663荷蘭為「光復臺灣」的...
巴爾塔沙.博多艦隊


荷蘭東印度公司最大出擊

e0040579_23232580.jpg在1662 年2 月1 日,荷蘭人被鄭成功從臺灣「驅逐」以後,欲思聯絡清軍反攻台灣。

是年6 月23 日,時值鄭成功去世,荷軍認為機會來臨。

在台灣業已失去後,荷蘭東印度公司(VOC)巴達維亞(今印尼的雅加達,當時為荷蘭的殖民地)才深刻了解到台灣的重要性,

40年前只為海上絲路而佔領台灣,但佔領台灣後才發覺台灣的生產利益業已超越了絲路的利益,心有不甘,力求反撲,企圖再奪回台灣島。

荷蘭駐巴達維亞(Batavia)總督Joan Maetzuiker組一實力強大的艦隊任命巴爾塔沙.博多(Balthasar Bort)為艦隊司令官,以12艘船艦組成,有士兵1284人及139門砲。

博多勇猛有餘但智能不足,在外交上尚未有協議前,博多就單獨向廈門及金門的鄭軍交戰,當然是毫無成效可言。

1663年6月,巴達維亞獲得荷蘭本國的支援,再組更強大的艦隊,計有船艦16艘,士兵2600人,及396門鐵砲、44門銅砲,攜1年份的糧食。

這是自1602年來東印度公司巴達維亞艦隊陣容最浩大的出擊,仍由巴爾塔沙.博多為艦隊司令官。

博多8月抵福州,經安排見得靖南王耿繼茂,商談與荷人協攻臺灣鄭軍的利益。

但未獲得任何結論或合約。

11月19日,勇猛的博多與清軍聯合攻打廈門及金門。

e0040579_23124363.jpg


(直至鄭經時代,中國寧波銅山、廈門等沿海區域仍屬東寧王國掌握之中)


清軍由陸路提督馬得功統軍,海澄公黃梧、水師提督施琅出海澄,鄭軍則由總督五軍戎務周全斌率軍迎戰,與清荷聯軍戰於金門烏沙頭不利撤退。

茲因清荷聯軍戰勝後,荷軍統帥博多不斷催促清軍進攻台灣。

但清朝傾向將鄭經招降,避免荷蘭佔領台灣,造成新的海上威脅, 雙方合作破裂,博多單獨進軍台灣。

1664年1月19日,博多率領約800荷軍在打狗(高雄)上岸。

鄭經知道消息,提出將「南澳島(現屬中國廣東省汕頭市)讓給荷蘭」,作為「雙方締結同盟對抗清朝」的條件。

e0040579_2248219.jpg


博多不是傻瓜,嫌南澳島太小,還「對抗清朝」,這是瘋子才會答應,堅持要奪回台灣,不肯接受。

荷蘭艦隊繼續和鄭軍僵持,荷軍多數水土不服,每日皆有病亡者,加上東北季風又將結束,荷軍恐有不利,不敢戀戰,乃於2 月16 日撤離打狗南岸之據點,博多也無力攻下台灣,最後於3月1日返回巴達維亞。

不久鄭經拒絕了清朝的談和,戰鬥中鄭軍雖然一度壓制清軍,但武裝難以和荷軍對抗,人數過少也無法持久作戰,鄭經決定放棄金門、廈門兩島,退往銅山島。

後因為軍隊缺糧、人心也開始不穩,鄭經再放棄銅山島而返回台灣。

但荷人所希望的對中國獨佔貿易及收復台灣2項皆落空。

佔領基隆

1664年6月,即荷蘭人失去台灣的第3年,巴達維亞對前2次與鄭軍在廈門、金門的戰爭,深恨滿清政府無誠意,決定自已攻打台灣,不再依賴清軍。

於是另組12艘船艦,艦隊仍由巴爾塔沙.博多(Balthasar Bort)率領。

這次艦隊的使命是依6月6日的參事會決議:「1661年因畏懼海賊國姓爺,我國人所放棄之雞籠島,應再加佔領……」

同時亦任命何曼彼得(Herman de Bitter)上尉為雞籠(基隆)的司令官,率200名士兵長期駐守。

8月27日,荷人又重新佔領雞籠,並重新整修「北荷蘭城」(原西班牙聖薩爾瓦多城),設置砲台。

鄭經得知荷人重佔雞籠,即派部將黃安率兵於淡水牽制荷人。

鄭軍以傳統的屯田制將士兵,無事則從事農業生產。

荷蘭人雖然佔有了雞籠但無腹地,又不能到外向居民徵收各種名目的稅款。

沒有人民的統治者,自己的生存都成問題,大員港又在鄭軍的手上,海上航行經過時總是提心吊膽,在商業利益上更是一大負擔,不用說每年都在虧損中。

荷軍只好又開始遊說清朝派兵支援。

1665年4月,清荷聯軍進攻澎湖,卻在中途碰到颱風,損失很多船隻,只得撤退。

清朝也因此放棄進攻台灣,恢復和鄭氏王朝談判。(但在1667年及1669年的兩次談判,都因鄭經不肯薙髮而沒有結果。)

巴達維亞的參事會認為若再派軍援助雞籠,勝負難以預料,但深信這次將比1661年的戰爭更沒把握。

故巴達維亞參事會以1667年雞籠佔領區約有8萬荷盾的損失為由,裁決「撤退雞籠」。

在1668年7月6日派出「Klaeverkercke 」及「 Niewendam」二艦前往雞籠,將雞籠所有的荷人及士兵載回,炸燬北荷蘭城結束了佔領。

從此荷人永遠退出了台灣。

1678年滿清閩浙總督姚啟聖奏請「用荷蘭為先鋒,攻克兩島(何所指不明可能指澎湖),然後合攻台灣還荷蘭」。

根本不想擁有台灣島的清廷康熙皇帝應允日後將台灣歸還荷蘭,於1679年派員赴巴達維亞與荷人談判合作攻台,因荷蘭人額外提出高額的助兵費用而致談判破裂。

就這樣荷蘭人「光復臺灣」的希望變成絕響。

1680年,因為害怕清朝海軍突襲佔領,鄭經派軍將被炸毀的北荷蘭城夷為平地,不過又於翌年於舊址重新築城,並隨即廢除任其荒蕪。

18世紀台灣進入清據時期後,該城仍不復使用,漸趨頹圮,北荷蘭城遺址在現在基隆和平島台船基隆廠區地下。

e0040579_16511315.jpg
:WTFM全軍破敵陣線
[PR]
by cwj36 | 2015-05-07 23:46 | 【台灣 Total War】

西拉雅族

西拉雅族

西拉雅族(Siraya)是台灣原住民平埔族群中的一族,且曾是平埔族群中人口最多、勢力最強的一族,主要分佈在嘉南平原到恆春半島之間。

西拉雅的原意,語言學家費禮羅(Raleigh Ferrel)認為是「東邊的人」、「內山的人」、「裡面的人」,南島語學者卡爾·A·阿德拉爾(Karl A. Adelaar)則認為「raya」是往裡面的意思,所以西拉雅可解釋為「往裡面的人」。

「阿立祖」為台灣平埔族原住民西拉雅族的祖靈信仰,阿立祖信仰一般常視為一種「拜壺文化」,但實際上西拉雅族所崇拜的不是壺本身,而是壺中代表祖靈神力的水

e0040579_1424152.jpg


「福爾摩沙人」(Formosan或法文的Formosane),最早就是指西拉雅族人。

台灣南部的平埔族以西拉雅族最先與荷蘭人接觸,互動也最深。荷蘭人對各部落採取不同對待方式,表現善意者就給予保護,否則加以懲罰。

到了西元1636年時,大員附近南北28社全被征服,歸降於荷蘭,各社長老每年1次至赤崁集會,聽從荷蘭政府的訓示,並負責回部落傳達政令,透過教育與傳教控制思想與行動。

e0040579_3274885.jpg荷蘭人得到台灣後,目的在獲取經濟利益,除獵取鹿皮外,也積極推展農業,引進水牛並改良工具,使產量倍增的稻米、蔗糖與鹿皮,成為外銷貿易的主要產品。

台灣的地理位置特殊,成為荷蘭人將商品輸往中國、日本、荷蘭本國以及東印度各地商館的重要貿易中心。

西元1630年代,荷蘭人對原住民實施捕鹿許可證的制度,由官員發給西拉雅族人狩獵執照,杜絕私獵,規定捕獲的鹿,只能與荷蘭人交易,並以定價收購鹿皮。

在農業開墾方面,農民沒有私田,田地所有權屬荷蘭政府,稱為「王田」,永康市王田里地名便是見證。

荷蘭人實施嚴苛不合理的田地賦稅制度,並規定平埔族各大社每年需繳納貢品,以達成經濟掠奪的目的。

由於當時平埔族只有語言,沒有文字,荷蘭傳教士為了傳教,在西元1636年於新港社開辦了第1所學校,用西方文字將新港口語書寫下來。

除宗教教育外,也使平埔族開始運用文字於買賣契約、日常記錄,而這種羅馬字書寫系統,稱為「新港文書」,現存的「番仔契」、新港語字典以及新港語馬太福音等,就是所謂的「新港文書」。

18世紀末期,林爽文號召十萬民兵反清抗稅建國,西拉雅台灣女英雄金娘率領3萬族人也響應起義反清。

清軍常抓西拉雅女子當軍妓,西拉雅族對對岸來的殖民統治階級早已恨的咬牙切齒......

《台灣通史》中記載:「金娘,下淡水番婦也,習符咒,能治病,大田信之,軍中咸呼仙姑,爽文亦封為柱國夫人。」

林爽文戰敗後,無法繼續反抗的金娘莊大田欲偷渡往琉球,為滿清兵團團圍住,被清軍福建總督常青俘虜,也被「檻送京師伏法。」

西拉雅人的大規模遷徒是在19世紀初、中期清(中國清朝道光年間)。

為什麼西拉雅族人要離開居住地,千辛萬苦的尋找新天地呢?

事實上,所有平埔族群遷徒的最主要原因,是因為弱肉強食-「漢人移民的入侵開墾」。

因為本來是只是「外勞」身份的中國漢人,歷經荷蘭、東寧王國入侵,到滿州人征服,大量移入台灣,平埔族人只好被逼走上遷徒的道路,其中一部分西拉雅族人爆發了1888年「大庄事件」, 劉銘傳主導的土地丈量不公以及「開山撫番」造成原住民的民怨所致,直接的導火線則為撫墾局地方官員雷福海壓榨欺凌婦女引起平埔族起義。

事件爆發後,平埔族人順即攻下撫墾局,平埔西拉雅族、阿美族、卑南族等族又攻下台東平原,且與卑南呂家望社聯合,繼續擴大起事。

e0040579_14433516.png之後,清朝政府動用臺灣總兵萬國本、台灣巡撫劉銘傳甚至北洋水師之致遠、靖遠兩艘穹甲巡洋艦。

兩艦上的部分水兵臨時組成「洋槍隊」,在艦炮掩護下登陸進行灘頭作戰(此行動被視為中國近代海軍第一次進行兩棲登陸作戰),才勉於同年10月消滅他們的起義。

然而事件後,清軍還以「以番制番」利用南勢阿美族進行「清鄉」。

1895年1月3日清朝官吏又藉「大庄事件賠償金」之名,橫征暴斂,又欺凌婦女再引起「觀音山事件」等抗清起義。

後來漢人又常常利用平埔族女性有繼承家產的權利,而「嫁給」西拉雅族人的女子,然後再用清朝的習慣,不承認女子有繼承權,進而取得平埔族人的土地。

他們幾乎漢化,失去傳統風俗及語言,也就是說台灣南部很多有西拉雅族人血統的人會以為自己是「來自中國」的「漢人」。

在近年發起正名運動,要求官方承認其原住民身分,臺南縣政府在2005年率先認定西拉雅族為「縣定原住民族」,2010年後為臺南市政府認定為「臺南市定原住民」。

據說「牽手」這個詞就是從西拉雅文化來的;西拉雅族是母系社會,祭典也是未婚女生相親的日子,看中哪一個男生,就輕輕牽起他的手,把檳榔放入男生的檳榔袋中,至於男生這一晚表現得好不好,看女方有沒有叫你去提親就知道了。

棒球選手陳金鋒、漫畫家及政論名嘴林奎佑(筆名魚夫)、前屏東縣長蘇嘉全都是西拉雅族人。




e0040579_16511315.jpg
:支持WTFM按讚活動


WTFM STEAM
WTFM 論壇WTFM FB揭示板

[PR]
by cwj36 | 2015-02-25 15:15 | 【台灣 Total War】

1786 台灣順天國獨立戰爭

1786 台灣順天國獨立戰爭
台中大里杙英雄 興台驅滿
林爽文公 殉國228年祭




台灣英雄林爽文(1756年-1788年),來自中國的漳州移民,於1773年隨其父親到台灣,定居彰化縣大里杙庄(Dali 未來台灣國臺中省大里市),其震撼全台32年的短暫青春,差點成為台灣的「喬治華盛頓」。

e0040579_1073991.jpg


“大里”來自番社的譯名;“杙”是指繫竹筏的木椿。

因早期一些人利用竹筏從大肚溪進入大里溪,而因為當時水流急促,所以必須繫上木椿,竹筏才不致被溪水沖走。

早在1722年的台灣英雄朱一貴,反清復明失敗後,清廷為鞏固統治,於1723年劃大甲溪以南、虎尾溪以北的土地為「彰化縣」,據福建巡撫王紹蘭的《彰化縣城碑記》,「彰化」兩字為「顯彰皇化」之意,大里杙庄屬於彰化縣轄區。

現在大里區位於臺中市南端,大里區古名大里杙,滿清據台時期的獨立建國英雄林爽文50萬眾響應起義一戰就發生在大里杙。

日本據台時代大正9年(1920年),台灣實施州郡街庄制,設「大里庄」,隸屬台中州大屯郡,戰後改設「大里鄉」,中華民國據台時期1993年11月1日,大里鄉改制為「大里市」。

2010年12月25日改為台中市大里區

距今228年前的1786年林爽文大革命強烈風暴襲捲全台灣,林爽文圍攻諸羅城(後被滿州皇帝乾隆改名「嘉義」)10月,全台除南部臺灣府、諸羅,中部海港鹿港外均被台灣順天國獨立軍攻陷。

林爽文年號「天運」,後來的要推翻滿清的孫中山革命時在其債券、銀票也曾使用過「天運」年號。

e0040579_177584.jpg


但是「天運」在新台灣國家成立1個月後改元「順天」,林爽文等創建了台灣農民革命政權的獨立王國。

台灣順天國獨立軍大戰清國大軍,歷經1年多的浴血抗戰後,無奈台灣族群的不團結,不幸戰敗被俘殉難。

林爽文公紀行:

e0040579_3141294.jpg


在南投縣中寮鄉有「爽文村」、「爽文路」、「爽文國小」和「爽文國中」,就是鄉民為了紀念林爽文義行特別命名,可惜和林爽文一生淵源最深切的故居大里杙,卻沒有留下任何事物可茲紀念。

每到選舉季節,中國國民黨就會特別拉攏客家人(大力舉辦所謂「義民」活動),分化族群,繼續壓抑林爽文為「械鬥」之流,「亂民」之列,林爽文也是在中國國民黨「大中國意識」教育體系下怕台灣人起義而不想提的台灣大英雄之一。

emoticon-0163-pizza.gif:1786臺灣獨立戰爭-林爽文順天大革命

emoticon-0163-pizza.gif:大里 福興宮

emoticon-0163-pizza.gif:台灣順天國火槍隊

emoticon-0163-pizza.gif:大里杙「絕對國防圈」

emoticon-0163-pizza.gif:爽文劍井

emoticon-0163-pizza.gif:福康安紀功碑

emoticon-0163-pizza.gif:滿清「平定臺灣戰圖」(12張)版畫 - 國立台灣美術館

e0040579_1637595.jpg


e0040579_1648199.png
大里古名大里杙 反清鋒火該干戈
淚血千秋含激憤 義風萬古仰忠貞

不滅!!林爽文


相關連結:

※漳州移民的台灣獨立夢
※閩客恩怨-站在滿清那邊的客家人啊~
※鹿港泉州人的逆襲
四川人參與屠殺台灣人的事件
※「褒忠」、「旌義」、「思義」、「效順」





太陽長照不滅台灣魂~

e0040579_2123547.jpg


e0040579_16511315.jpg
:WTFM全軍破敵陣線


WTFM STEAM
WTFM 論壇WTFM FB揭示板

[PR]
by cwj36 | 2014-11-18 18:32 | 【台灣 Total War】

日本殖民統治時代-台灣反日戰爭

日本殖民統治台灣時代
台灣反日戰爭
(1895~1945)


e0040579_5365831.jpg





台灣人付出血淚的代價學習現代化~
抬頭仰望那沾滿台灣人血跡日本「台灣總督府」........

1895 亞洲第二個民主共和國-台灣共和國(ROF)
1896 台灣鐵國山水滸傳-柯鐵虎傳奇
1897 台灣大靖國
1900 被中國出賣的簡大獅
1898 南台風暴 林少貓
1907 北埔事件
1913 苗栗事件
1914 太魯閣族與日本的戰爭
1915 大明慈悲國
1930 霧社1027戰爭
1931 台灣共產黨(НЕЗАВИСИМОСТИ ТАЙВАНЬ)

日軍乙未攻臺屠殺台灣人民數字初探

e0040579_11115862.jpg


FOR TAIWAN FREEDOM!!!
建島成一國 莫負臺灣土


e0040579_413012.jpg

e0040579_14474814.jpg
 TAIWAN is nothing,it's everything! Republic of Taiwan (ROT)

寶島壯麗,物產豐隆,臺灣世胄,遠東稱雄。
毋自暴自棄,毋故步自封,脫亞入歐,促進建國。
獨立維艱,緬懷諸先烈,勝選不易,莫徒務近功。
同心同德,貫徹始終~~~自由~民主~臺灣國。



WTFM STEAM
WTFM 論壇WTFM粉絲團

[PR]
by cwj36 | 2014-05-31 15:23 | 【台灣 Total War】

玄天上帝和媽祖

玄天上帝和媽祖

台灣到處可見媽祖廟,一般民眾大都認為這是民間信仰的自然發展,然而,根據銘傳大學副教授駱芬美的研究,還原歷史的事實是,「推廣媽祖信仰根本就是清朝統治者的手段」。

以下是駱芬美《被誤解的台灣史》的內容摘要:

現今台灣人普遍信仰媽祖,卻很少人知道鄭成功來台之後,主要的民間信仰是「玄天上帝」,從玄天上帝轉變成媽祖,是清朝統治後刻意操作的結果。

玄天上帝和媽祖都屬於海神。

玄天上帝又稱北極大帝、真武大帝、北極佑聖真君,民間通稱「上帝公」,早在漢代就是閩南人的北極星方位之神與守護航海的水神,台灣先民渡海時,以北極星做為航線指標,安然抵達台灣後,自然會崇拜玄天上帝。

玄天上帝信仰從宋代開始發揚光大,傳到元代,除了元世祖忽必烈特別建大昭應宮祭祀;元成宗時,玄天上帝更成為中國北方最高神明。

到了明代,據說明太祖朱元璋因玄天上帝保佑而打敗元朝,因此在南京建廟奉祀。

當時民間很多人拜玄天上帝,明太祖也想要藉此收攬民心、鼓舞士氣。

據傳明太祖朱元璋曾戰敗躲入真武廟,他排開廟前的蜘蛛網入內避難並請玄天上帝救難,話畢,蜘蛛網復舊如昔,太祖方免於難,後朱元璋即帝,封贈玄天上帝。

據《明史》記載,明成祖朱棣發動奪位的靖難之役時,除了玄天上帝現身相助,崇奉玄天上帝的武當山道士們也立下大功,朱棣因此尊祀玄天上帝為明朝皇室守護神。

玄天上帝既是明朝最重要的政教神明,明鄭建玄天上帝廟,意味著將明朝皇室視為正統。

除了政治考量,也有風水迷信的因素,明鄭時期認為玄天上帝可以鎮住台灣天關和地軸的妖怪。

鄭成功本身而言,因是藉著海上武力崛起,加上故鄉泉州南安縣信仰玄天上帝,因此很自然地祭祀了玄天上帝,台南延平郡王祠原藏有「鄭成功披髮仗劍圖」,「披髮仗劍」是玄天上帝塑像的基本形貌,鄭成功心理上可能以北極星自居,由此可見玄天上帝在他心目中的重要地位。

明鄭的諮議參軍(相當於宰相)陳永華為革除荷蘭人所留下的基督教信仰,積極興建39座漢人寺廟,其中以8所玄天上帝廟和9所關聖帝廟最多,還有保生大帝廟、觀音寺等各種廟宇,就是沒有媽祖廟。

台灣最早官建的玄天上帝廟,是鄭經從金、廈撤退到台灣第二年興建的「北極殿」,別名「大上帝廟」,據說奉祀鄭成功帶來台灣的玄天上帝香火。

荷蘭時期此處是中國醫館,鄭成功登陸占領做為救護站,廟中有明朝寧靖王書寫的「威靈赫奕」匾。

鄭克塽投降清朝之後,清朝廷派來台灣的知府蔣毓英,重修了玄天上帝廟。

清朝統治的前40年間,玄天上帝仍是台灣最主要的信仰。

如今台灣有400多座玄天上帝廟,相傳許多是明鄭時代興建的,主要集中在澎湖和嘉義以南,除了台南市北極殿及開基靈祐宮之外,還包括澎湖馬公上帝廟及北極殿、嘉義北社尾玄隍宮、阿里山受鎮宮、高雄阿蓮鄉北極殿及屏東九如鄉北極玄天上帝廟等。

為何會從「玄天上帝」信仰轉換成「媽祖」信仰呢?

「大台奸」施琅攻下澎湖之後,進入澎湖天后宮參拜,施琅入廟見神像面有汗,衣袍俱濕;知為神助。

媽祖助戰神蹟被清將施琅刻意強化.......

1786年,台灣發生最大規模的民變─林爽文事件,清朝廷派陜甘總督福康安率軍來台協助鎮亂,從施家所控制的鹿港登岸,歷時兩年平定台灣的起義。

有人指出「只攻下彰化縣城,卻沒拿下鹿港」是林爽文失敗的關鍵因素。

事件平定後,福康安在彰化縣鹿港鎮埔頭街建「新祖宮」,並擴建台南市西區長樂街「海安宮」為官建媽祖廟,親自撰寫兩座媽祖廟建造碑文,強調因媽祖相助,10萬清軍才能在一天內順著海潮抵達台灣,而且清軍一到,反亂勢力立刻瓦解了。

據《平台記事本末》記載,大批清軍抵達時,鹿港居民都到海口迎接,並設香案祭拜,簡直像迎接媽祖大軍。

再再都是告誡台灣大眾:媽祖再三幫助清朝廷平定台灣亂事,台灣人民也應順從清朝的統治。

媽祖信仰從此獲得清朝廷鼎力扶持,如日中天快速發展;加上清朝廷在台灣設立番屯制度,台灣西岸平原及丘陵地漸漸不再被原住民侵擾,福建和廣東移民大量湧入,各地紛紛建立媽祖廟,建了媽祖廟的地方,即代表著清朝政權掌控所在。

清廷借媽祖顯靈鞏固政權

清廷借「媽祖顯靈」愚民消滅台灣人革命建國運動~

林爽文事件後76年,彰化地區又發生為期3年的「戴潮春之亂」,大甲城岌岌可危,傳說鎮瀾宮的乩童被媽祖附身指示:「今夜大難。」並當眾對著上空畫了一符咒,聲稱已壓住災難。

果然,夜裡四更,賊徒從南門進入並引燃火藥爆炸,天空忽然降下大雨澆熄火勢,媽祖顯靈化解大災難,使得大甲民眾士氣振奮,更心向清朝廷了。

北港朝天宮也傳說戴潮春事件當時,居民迎神轎到廟庭,神轎的擔子突然飛起來,直立在神桌上,寫出「今夜子時速以黑布製旗二面,各長七尺二寸,闊三尺六寸,上書『金精、水精大將軍』字樣,立吾廟前」。

居民立刻照著指示製作旗子,戴潮春徒眾打到北港附近時,民眾請示媽祖得到指示:「避,不吉。戰,吉。」民眾殺賊時,隊伍前端拿著那兩面黑旗,賊兵看到黑旗下彷彿有眾多人馬,而且異常魁武,以為是神兵,因而害怕退卻;之後開戰,北港軍隊一定拿出黑旗,每次都能打敗「亂賊」。

簡言之,清朝廷先是以媽祖替代明鄭奉祀的玄天上帝來攏絡民心,後來多次借媽祖顯靈幫助清軍的神蹟應付民變,強化清朝統治是順應天意,以鞏固政權。

政治加商業活動推波助瀾

除了政治因素之外,台灣的媽祖信仰更因商業活動而興盛,各地媽祖廟附近自然而然發展出市集。

清代台灣商業主導者是經營台灣與中國大陸兩岸貿易的「郊行」,郊行為祈求往來台灣海峽的船隻在風濤險惡中人貨安全,奉海神媽祖為「行神」。

隨著郊行遍及台灣南北重要港市,媽祖信仰也日趨鼎盛。

各郊行除了是總批發商、進出口貨商、同業聯合公會,更有神明會的功能,非常注重祭祀。

每年農曆3月23日媽祖生日,各地郊行會舉行大祭,由郊行領袖擔任主祭者,祭祀後舉行會議,商定公共事宜,如議定貨價、處罰犯規者等,最後獻戲娛樂神明,並藉此聯絡感情,鼓勵同業團結,禁止惡性競爭。

商人之間有了紛爭,都在媽祖神像前立誓獲得解決,官府乾脆在廟前設立公斗、公秤,讓各方做生意秤斤論兩時有所依據。

經過清朝廷計畫性宣揚與祭祀、加封號、賜匾額、建廟宇,台灣人更虔誠篤信媽祖,福建與廣東移民在共同信仰下,逐漸融為一家人;加上商業活動的推波助瀾,媽祖信仰更蓬勃發展。
(作者:吳麗香)
e0040579_3223820.jpg


(瘋馬祖 攏係滿州人的陰謀啊~)

[PR]
by cwj36 | 2014-04-14 11:30 | 【台灣 Total War】