猶太( Judea)

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猶太 Judea
寧為自由死,不做奴隸生
對於一個不曾投降的民族來說....
其實以色列什麼都有…
就是沒有和平


e0040579_9272664.jpg西元73年4月15日,猶大王國死海之濱的馬薩達(Masada)堡壘,967個猶太民族起義者決定集體自殺,猶太人自此從迦南地(流離)到世界各地,直到西元1948年重建以色列國。

馬薩達(希伯來語意為山寨)堡壘位於死海西岸的南部,威嚴肅穆地挺立在猶大的沙漠中這是一處國家公園,堡壘築在430公尺山頂上,馬薩達是以色列古代猶太王國的象徵,也是古猶大王國的希律王(西元前37年到西元前4年在位)修建的宮殿群,王宮屬於羅馬帝國古典風格宮殿建築的代表。

v:Masada 遺址

使馬薩達堡壘揚名的並不是過盡繁華的希律王宮殿城堡,而是猶太人以堅毅勇氣之血烙印的慘烈歷史。

猶太(拉丁語:Iudaea),據《聖經》記載,摩西帶領以色列人出埃及之後,大約在西元前1000年,以色列大衛王佔領了耶路撒冷,建立以色列王國。

大衛死後,其子所羅門(Solomon)即位。所羅門死後,王國一分為二,北為以色列(Israel),南為猶大(Judea)。

西元前722年,亞述人(Assyrians)消滅了以色列。

西元前586年,巴比倫人佔領了猶大,將大批猶太人虜至巴比倫。

西元前538年巴比倫被波斯消滅。之後波斯王居魯士允許被虜的猶太人返回耶路撒冷。

西元前281年,亞歷山大大帝部將建立的塞琉古帝國統治了耶路撒冷,推行希臘文化。

西元前168年至前143年。發生馬卡比大起義,猶太人建立獨立的哈斯蒙尼王朝。

西元前63年,耶路撒冷被羅馬的龐培佔領,設猶太省。

龐培保留猶太人國王,作為傀儡,羅馬設置總督。

西元前43年,希律王攻取馬薩達,之後,帕提亞 (Parthians )人於西元前40年入侵敘利亞及巴勒斯坦,大希律敗北,先將妻兒安置於馬薩達,後隻身逃往羅馬。

大希律成功地說服羅馬元老院,並獲羅馬軍協助,重返巴勒斯坦,於西元前37年取回耶路撒冷,獲羅馬元老院委任為猶太人的王後,於馬薩達山上大興土木修建皇宮、浴室、軍事及行政大樓及多個儲水池。

西元66年,巴勒斯坦的猶太人首次掀起反對羅馬殘酷統治的起義(第一次猶太羅馬戰爭 66-73 CE ),羅馬皇帝尼祿派兵鎮壓,因尼祿猝死而中斷進兵。

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猶太奮銳黨 ( Zealots )

70年春,新登皇位的維斯帕先繼續派重兵進軍耶路撒冷,羅馬大將提圖斯(Titus)用三個軍團 ,第五馬其頓軍團(Macedonica ), 第十二閃電軍團(Fulminata ), 第十五亞坡理納軍團 (Apollinaris)包圍耶路撒冷西側,耶路撒冷東側有第十海峽軍團 (Fretensis)橄欖山,佔領耶路撒冷周圍的各據點。

提圖斯允許朝聖者進入耶路撒冷城慶祝逾越節 ,然後拒絕讓他們出城,增加耶路撒冷食物與水的消耗.........

猶太奮銳黨人不時趁夜突擊羅馬軍.....毀壞羅馬攻城器具。

但是饑餓使耶路撒冷有人開始逃亡,提圖斯下令從耶路撒冷出來的逃兵釘在十字架展出於城牆下。

被圍困在城中的起義將士堅守耶路撒冷,終因寡不敵眾於70年9月7日耶路撒冷安東尼亞堡被羅馬軍攻破,羅馬士兵投擲火把燒毀第二神殿,無數猶太人慘遭屠殺 ,97,000被俘發配為奴。

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羅馬東南部廣場建有「提圖斯凱旋門」(Arch of Titus),門上浮雕可以發現羅馬士兵洗劫耶路撒冷得到的戰利品,包括燈檯與耶利哥號角。

義軍殘部撤退到馬薩達要塞,羅馬帝國的提圖斯(Titus)將軍部將施維瓦(Silva)率領第十軍團精兵進逼馬薩達,在周圍佈下8個營,屢次猛攻,整整3年,毫無辦法之後選擇了以前凱撒攻阿瓦利肯的方法。

在山旁堆一座與山同高的巨大土堆,再堆一個坡道直到城堡的城牆下。

最後切斷水源,才使堅守3年的要塞被攻陷。

猶太人借助希律王宮和周圍的防禦工事成功的抵擋了羅馬大軍3年,創下史上最長的的孤城奮戰史,這就是最著名的「羅馬圍城」。

猶太民族起義者殉難前夕,起義領袖以利亞撒(ElazarBen-Yair) 說道:

【我們是最先起來反抗羅馬,也是最後失去這個抗爭的人。感謝上帝給了這個機會,當我們從容就義時,是自由人!可以自由地選擇與所愛的人一起死亡,只可惜不能打敗敵人!讓我們的妻子沒有受到蹂躪而死,我們的孩子沒有做過奴隸而死吧!我們寧可為自由而死,不為奴隸而生!】

最後決定在西元 73年4月15日猶太教逾越節日集體殉難。

城將破的前夕,馬薩達全城的男女老少967人,為避免落入敵手,全體自殺。

他們推出10名勇士作為自殺的執行者,所有人緊抱妻兒,躺在地上,自願接受戰友的一劍刺喉。

當那10個人完成任務後,再選出其中一個人殺死其他9個人,最後那1人清點屍體、放火焚城,最後自刎而死。

第二天清晨,攻入城內的羅馬軍驚訝地發現他們沒有遇到任何抵抗。

但是,他們很快發現,這死般的寂靜比遭遇抵抗更為可怕:耗時三年殫精竭慮所建坡道,以及凌厲軍陣攻下的,竟是一座死城和967具死骸。

殘酷的羅馬軍隊進佔城堡,面對的並不是勝利的戰果,而是猶太人的道德勇氣,沒有勝利號角聲,只有1個婦人和她的5個孩子哭訴眼前悲壯的故事。

西元132年-135年由被視為猶太人的救世主 巴爾·科赫巴(Simon bar Kokhba)發動獨立,曾經在猶太行省的部分地區建立起一個以色列國並維持達2年之久。

羅馬的哈德良皇帝出動6萬至12萬人的兵力鎮壓,135年攻佔叛亂者最後一個要塞貝塔(Betar)。

根據卡西烏斯·狄奧記載,有58萬猶太人被殺,50個設防城鎮及985條村被摧毀,也有眾多羅馬人戰死。

叛亂過後,哈德良廢除猶太行省,把它與敘利亞行省合併成立新的敘利亞巴勒斯坦行省。

從此,猶太人的足跡從迦南之地上消失,他們以慘烈的行為上演了自己的最後一幕,直到1800年之後,猶太人重建以色列。

現在,復國後的猶太人在入伍時,都會來到馬薩達,許下自己的誓言:【寧為自由死,不做奴隸生】。

以色列軍隊的新兵在馬薩達入伍時另外一句著名的誓言是:【馬薩達再也不會被攻陷(The Masada will not fall again!)。 】

久處動盪濁世,猶太人因為【厭惡穢土、欣求淨土】必須面對戰爭,但民主國家自由的腳步,得來何嘗容易。

Masada's spirit (馬薩達精神)

猶太民族歷史事件演化而來的專門概念,意指向往自由的品格和英勇無畏的氣概。

600萬猶太人經德國納粹屠殺犧牲,在英美等國幫助下終於建國。



【YouTube】:Hatikva

Kol od balevav p'nimah (只要心靈深處,)

Nefesh Yehudi homiyah (尚存猶太人的渴望;)

Ulfa'atey mizrach kadimah (眺望東方的眼睛,)

Ayin l'tzion tzofiyah(注視著錫安山岡。)

Od lo avdah tikvatenu (我們還沒有失去,)

Hatikvah bat shnot alpayim (兩千年的希望;)

L'hiyot am chofshi b'artzenu (做一個自由的民族,)

Eretz Tzion v'Yerushalayim( 屹立在錫安山和耶路撒冷之上。)


這是以色列國歌【HATIKVAH】(意即「希望」)。歌詞中提到的「錫安和耶路撒冷的土地」,正是猶太人一千九百年來的「夢土」。

令人感慨的是,這塊夢土自從1948年的「六四」(以色列獨立紀念日) 以來,便象徵著「鮮血染紅的聖地」...!
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by cwj36 | 2008-01-11 09:23 | -古羅馬資料區-


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