前田利家 小丸城大虐殺

松對利家死前的放袂開......
前田利家 小丸城大虐殺


據說加賀百萬石前田利家病危時,他的妻子(芳春院)親自縫製「経帷子」(白壽衣),打算幫前田利家穿上。

「この経帷子を着て、あの世へお旅立ちを」-松(まつ)

說:「阿拿答~你自年輕的時候就開始屢次的戰鬥,殺死了許多人。黃泉之下很可怕(後生が恐ろしいものです),請穿上這個白壽衣」。

前田利家拒絕的說:「我到現在為止參加了許多的戰役,殺死的都是敵人,不過,從沒有無理地殺死人,或者折磨人,因此不可能下到地獄。如果真的下地獄也會與與已先死去的部屬,跟閻羅王、牛頭馬面作戰。我不要穿那個白壽衣。」(古心堂叢書利家公夜話頭書)

「経帷子」是日本自古至現在的「死装束」也就是壽衣,自鎌倉時代由真言宗啟用並漸漸成為日本各地的喪葬禮俗。

以白色的麻、木綿或紙布等製成,縫上「南無阿彌陀佛法」「南無妙法蓮華經」的阿彌陀佛的佛號與真言、梵字、經文等文字並按上朱印。

如果在世犯有重罪,穿上「経帷子」也可以得到是解脫,消除業障,避免地獄的折磨,前往極樂淨土。

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而一向宗信徒更方便前往極樂淨土,無論生前是如何無惡不做的大壞蛋只要往生前唸句「南無阿彌陀佛」後,就可以到達淨土,有沒有穿「経帷子」並不重要。

所以前田利家臨終時對老婆說的是實話嗎?

的憂慮是沒有原因的嗎?

e0040579_1755114.jpg西元1932年(昭和7年)在日本福井県越前市(旧武生市)挖掘小丸城跡時發現瓦片。

瓦片文面有

:「此書物、後世二御らんしられ、御物かたり可有候、然者五月廿四日いき(一揆)おこり、其まゝ前田又左衛門尉(前田利家)殿、いき千人はかりいけとり(生捕)させられ候也、御せいはい(成敗)ハ、はつつけ(磔)かま(釜)ニいられあふられ候哉、如此候、一ふて(筆)書とゝめ(留)候。」。

這是說明1576年(天正4年)越前大屠殺時,為徹底根絶越前一向一揆的發生。

5月24日,前田利家在小丸城對一揆衆近千人處以磔刑(綁在十字架用長槍慢慢捅死)、烹刑(釜茹で 將人放入大油鍋中,放在柴火上烹煮)等慘絕人寰的屠戮行為。

另外,前田利家逮捕一揆殘黨12250人送往尾張、美濃當奴隸。

織田信長寫給京都所司代村井貞勝的信中記載了越前大屠殺府中城的慘狀
:「府中的街道,屍體堆積多到連一個銅板的空隙都沒有(府中の町は、死骸ばかりにて一円あき所なく候。見せたく候。)」

這瓦片曾被認為是後世偽造之物,現在進一步研究,確認是信長時代的瓦片,真實性高。

如果屬實,前田利家也算日本戰國時代「鬼畜」(指慘忍、非人道的虐殺者)達人。

1590年(天正18年)前田軍參與對北条氏八王子城使行無差別虐殺的行為,還把死者的頭顱首與剝光的婦女小孩屍體放在從小田原城方向可以看見的地方。

前田利家不聽老婆的話穿上「経帷子」,現在搞不好還率領著前田地獄軍團正與閻羅王作戰中....lol




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by cwj36 | 2013-06-22 06:52 | 【Total War 一向一揆】


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