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為了祭祀神祇而舉行的體育競技並不限於古代奧林匹克運動會,前者是在祭祀宙斯,然而也有為了祭祀波塞冬舉行的伊斯特米亞競技大會[5](Isthmian Games)、在德爾斐為阿波羅舉辦的皮媞亞競技大會(Pythian Games)、紀念大力士神海格力斯的尼米亞競技大會(Nemean Games)。


地峽運動會 Isthmian Games
科林斯
科林斯地峽運動會(每兩年一次在科林斯地峽舉辦僅次於奧林匹克的地峽運動會) 從228 BC或BC 229起,羅馬人被允許參加比賽。伊斯特米亞競技會”(Isthmian Games)在鄉間聖地科林斯地峽(Isthmos)舉行,這一地峽是伯羅奔尼撒半島(Peloponnesian Peninsula)與希臘中部的狹窄陸地連接處[3] ,故該競技會又稱“地峽運動會”。競技會就在該地峽附近的城市科林斯(Corinth)主辦,直至公元前146年科林斯城被羅馬人毀壞為止。此後運動會一度移至西基翁(Sicyon)舉行。公元前40年,科林斯再度取得主辦權,到公元40年,運動會回到地峽舉辦。
伊斯特米亞競技會是泛希臘運動會(Panhellenic Games),是古希臘四大周期性賽事之一,在奧林匹克周期的第一年和第三年春天舉行。伊斯特米亞競技會為敬獻海神波塞冬(Poseidon)和英雄帕萊蒙(Palaimon)而舉辦。早在公元前十一世紀,地峽就有波塞冬的祭祀場所。波塞冬神廟建造於公元前七世紀早期,地峽運動會則開始於公元前582年。

比賽項目分為三大類。賽馬是其中最重要的部分,因為波塞冬是這一項目的保護神。此外還有競技項目,公元前五世紀以後還有文藝比賽。

起初,賽事的優勝獎是松枝冠,到公元前五世紀為幹芹菜制成的花冠所取代。這項運動會的參與者來自整個希臘世界。然而,伊利斯(Elis)的居民卻被禁止參加地峽運動會。因此,伊利斯人從未成為大滿貫賽事的總冠軍。到公元一世紀,伊斯特米亞競技會中出現了女子比賽項目。

伊斯特米亞競技會在古希臘特別是古羅馬時代常常被用作濃重政治色彩的集會,那是因為地峽連接著大海和陸地,是個天然的會議場所,另外科林斯與伊利斯和德爾斐(Delphi)相比是個更大更重要的城市

伊斯特米亞競技會的形成來源於傳說中的一次葬禮紀念。據說一位名叫伊諾的婦女被暴怒的丈夫追逐到懸崖邊,只好帶著兒子米利克爾特斯(Melicertes,又作:帕萊蒙,Palaimon)縱身跳下,雙雙罹難。

男孩的屍體由海豚馱到伊斯特米亞,被科林斯國王希西弗斯(Sisyphus)發現並埋在海神波塞冬的松林中。所以,伊斯特米亞競技會的獲勝者習慣佩戴用松枝編造的花環,以紀念這個死去的男孩,同時表達對海神的無限敬仰。

伊斯特米亞競技會的其他創建背景版本也有認為是為了歡慶科林斯暴君希普塞盧斯(Kypselos)之死的慶祝會,或則是由英雄提修斯(Theseus)創立的。

公元前8~前6世紀,科林斯不僅有發達的農業,而且過境貿易很興旺。科林斯的陶器享有盛名,造船和航海業都有很大發展。科林斯先後建立了許多殖民地,如敘拉古、科爾居拉、波提狄亞、安布拉基亞等。

公元前8世紀至前7世紀中期,巴希阿德斯家族把持城邦政權,實行貴族寡頭統治。希普塞盧斯(約公元前657~前627年在位)推翻巴希阿德斯家族,建立了僭主統治。其子佩里安德爾當政時(約公元前627~前586年),科林斯國勢昌盛,為了便於科林斯灣和薩羅尼科斯灣之間的貨物運轉,修建了用石頭鋪砌的連接兩個港口的大道。文化、藝術、建築都很繁榮。

約公元前 581年,僭主政體被推翻,代之而起的是少數富人掌握政權的貴族政體。公元前6世紀後期,科林斯加入了伯羅奔尼撒同盟

尼米亞運動會 (Nemean Games)4大泛希臘運動會之一,尼米亞或阿爾戈斯每兩年(或每三)舉行。

據說是慶祝海格力士,擊敗了尼米亞獅子獻祭運動會; 尼米亞山谷舉行。勝利者以野芹菜枝加冕。

另一個神話傳說,為一個叫俄斐爾忒斯(Opheltes)的男孩的葬禮後舉行的競技會 。男孩被一條蛇勒死
e0040579_0404763.png這個男孩後來被稱為阿耳刻摩洛斯(Archemorus 死亡的前身)。故事大致是這樣的:在「七雄攻忒拜」的途中,阿耳戈斯人來到尼米亞,因口渴需要尋找水源。

埃斯庫羅斯的希臘悲劇神話「七雄攻忒拜」底比斯國王俄狄浦斯 ,殺死了自己的父親娶了自己的母親
戀母情結

兩個兒子, 厄忒俄克勒斯和波呂尼刻 ,以避免流血事件,同意輪流統治底比斯厄忒俄克勒斯

厄忒俄克勒斯拒絕下台,因此,波呂尼刻阿耳戈斯 ,並娶了阿耳戈斯國王的大女兒阿爾琪柯成為國王阿德剌斯托斯的女婿。提出的Argives的軍隊(由同名七隊長)採取底比斯武力。共七位英雄率領七支軍隊遠征底比斯以幫助波呂尼克斯奪回王位。

遇到一個婦女許普西皮勒(Hypsipyle),她懷里抱著主人的男孩俄斐爾忒斯,這男孩是尼米亞國王呂枯耳戈斯(Lycurgus)和王后歐律狄刻(Eurydice)的孩子。

許普西皮勒為了把阿耳戈斯英雄們帶到泉水那裡,就暫時把男孩放在一片野芹菜上。眾人離開的時候男孩被一條毒龍吃掉了。

後來阿耳戈斯人返回這里發現了慘劇,七雄之一的希波墨冬(Hippomedon)殺死了毒龍。

為了紀念這個男孩,阿耳戈斯人的統帥阿德剌斯托斯為他舉行了隆重的葬禮,並舉行了競技會。後來在涅墨亞地方這個競技會每三年召開一次,這就是涅墨亞競技會的起源。

然而,他們被稱為已經只存在自公元前6世紀(從公元前573或更早)。 獲獎者收到阿爾戈斯野生花圈芹菜的葉子 。
在經過了一段時間的戰鬥後,波呂尼克斯與厄忒俄克勒斯決定單獨決鬥。厄忒俄克勒斯一劍刺中了波呂尼克斯的腹部,以為取得了勝利,在彎腰揀拾兄長的武器時被垂死的波呂尼克斯一劍刺死。

波呂尼克斯曾想讓臨死的俄狄浦斯回到底比斯鞏固自己的統治,俄狄浦斯詛咒:“你無法毀滅你父親的城市,你和你弟弟必然會躺在你們自己的血泊之中。”現在這詛咒變成了現實。

雙方都認為自己一方才算勝利。阿耳戈斯軍想再攻打忒拜,但忒拜軍隊在觀看決鬥時仍保持著戰鬥的隊形,向亂作一團的阿耳戈斯軍隊殺來。阿耳戈斯軍隊慘敗潰退。

七英雄遠征忒拜之戰後,俄狄浦斯的家族幾乎被完全毀滅。


Pythian Games

皮提亞競技會[2] (The Pythian Games)於公元前586年首次在德爾斐(Delphi)舉行,[3] 德爾斐被古希臘人看作世界中心,那里坐落著太陽神阿波羅的祭壇,也是女預言家皮提亞(阿波羅神諭的宣示者[4] )的寓居之地,競技會因此得名。[2]
皮提亞競技會是古希臘四大周期性賽事之一,其規模僅次於奧林匹克競技會(古代奧林匹克運動會),競技會每四年一屆,在奧林匹克周期第三年的夏天舉行。該競技會雖然之後引入了體育比賽,文藝活動仍是最重要的內容,並首先在賽會中舉行。[3]
最初的優勝獎勵是一頂月桂枝冠,後來變為蘋果枝冠。由於皮提亞競技會在周期性賽事中的突出地位,它成為其他賽會的榜樣。公元前300年以後,準皮提亞競技會(iso-Pythian games)獲準在地中海地區的其他城市舉辦。[3]
2創建歷史編輯“皮提亞競技會”中古希臘人的獻祭儀式[5]在德爾斐,太陽神阿波羅曾經殺死名為派森(Pytho,意為“大蟒”)的惡龍。為了敬獻阿波羅(Apollo),德爾斐建立了祭壇,因其神諭而聞名世界。阿波羅祭壇始建於公元前十世紀。起初,為阿波羅吟詠贊歌的比賽每八年一屆在此處舉行。公元前586年,圍繞這一聖地控制權的鬥爭在附近的城市克里薩(Crisa)與鄰邦同盟(聖地周圍十二個部族組成的同盟,宣誓捍衛阿波羅祭祀活動的利益)之間展開。鄰邦同盟控制了德爾斐聖地,並在比賽中增加了文藝活動( 在早期女性也被獲準參加)以及體育競技項目。因此,公元前586年成為皮提亞競技會的起始年代。[3]
公元前586年的競技會獲勝者將獲得物品的獎勵,在公元前582年開始優勝獎勵更改為更有榮譽性質的月桂枝冠,月桂枝冠來源於古希臘“阿波羅和達芙妮”(Apollo and Daphne)的神話故事。[6]
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by cwj36 | 2006-08-02 17:54 | 資源回收


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