卡爾努德斯 (Carnutes)

卡爾努德斯 Carnutes

e0040579_16201044.png卡爾努德斯人(Carnutes)是凱爾特人,他們居住在塞納 河與盧瓦爾河之間廣泛的領土,首府是凱納布姆(Cenabum,今奧爾良)源於凱爾特語的cenna(山),位於現在巴黎的西南方。

凱納布姆是泛高盧政治和德魯伊教(Druidism)宗教中心與高盧部落的聖地。高盧人信奉德魯伊教教義的核心靈魂轉世說,相信靈魂不滅,因此他們能在戰場上勇敢地戰鬥。

在各地的德魯伊(Druid)傳教士他們每年都會到凱納布姆聖地,選舉高盧的主教領袖,裁決部落内部的各種糾紛。

西元前1世紀,卡爾努德斯人就開始鑄幣,硬幣圖案有傳統的凱爾特項環(TORCS)、三螺旋(Triskelion )、五角星(Pentagram )與動物類 狼、蛇、奔馬等。

西元前58年凱撒為保護雷米人( Remi),進入卡爾努德斯人的地盤,凱撒成立一個親羅馬的塔司及久斯( Tasgetius)君主制政權,但是卡爾努德斯人不願生活在君主制下,西元前54年,傀儡王塔司及久斯遭到暗殺。

當年的歉收又迫使凱撒將軍隊分散在高盧東北部越冬,向羅馬部隊提供補給的沈重負擔這極大地惹惱了當地的高盧部落,一場針對羅馬駐軍的進攻正在醞釀中。

西元前53年冬季,利用凱撒遠在高盧北部和元老院當權派普布利烏斯·克洛狄烏斯·普爾喀(Publius Clodius Pulcher)之死在羅馬造成的政治動蕩。

羅馬元老院動議要求免除凱撒在高盧的職務,讓位予龐培,但在多個保民官反對下,動議不獲通過。

趁此時機,各個高盧部落開始串聯,準備一次大規模的高盧起義。

西元前53年2月13日最早發起號召的是卡爾努德斯人,他們為了避免聖地落入羅馬人手裡,決定聯合起來,驅逐羅馬人。

卡爾努德斯人屠殺了凱納布姆所有的羅馬客商,與凱撒的徵糧官員.......
當時高喊「要恢復祖先流傳下來的自由,而不願受到羅馬人的奴役屈辱。」的阿維爾尼(Averni)酋長維欽托利(Vercingetorix),成為反抗羅馬的領袖。

這年的克拉蘇遠征帕提亞,可是大軍卻正下落不明,而此時凱撒知道高盧又有大動亂了,連忙跟龐培借1個軍團,帶領10個軍團前往高盧平叛........

凱撒急行軍來到聖地凱納布姆,迅雷不及掩耳的封鎖凱納布姆城,卡爾努德斯人還來不及組織抵抗,凱撒就以大屠殺展開報復,卡爾努德斯人的婦女和兒童賣作奴隸,並將凱納布姆燒毀,成為一片焦土。

卡爾努德斯人全被凱撒壓制,指責他們的罪行是引起戰亂的「戰爭販子」,在戰爭期間,他們有12000人,被逼迫去紓緩阿萊西亞的圍困。

凱撒還脅迫他們與高盧同胞庫比人( Bituriges Cubes)互相殘殺。

凱納布姆廢墟,則有兩個羅馬軍團駐守在那裡。

之後,卡爾努德斯人唯一的義務為皇帝服兵役,族名漸漸從歷史上消失。

3世紀時皇帝奧勒良(Aurelius)重建為羅馬城堡,而命名為「奧勒利亞尼」(Aureliabnum),後來演變成了「Orleans」,就是現在的法國奧爾良。

在接下來的幾個世紀,新的羅馬帝國統治者在羅馬高盧,開始消滅了凱爾特人的祭司階層「德魯伊」(Druid)與其信仰。

尤其是羅馬帝國的第2任「第一公民」(皇帝)提貝留 (西元14年~37年),用法律禁止德魯伊教。

提貝留血洗了德魯依教,德魯依教徒們被衝進神秘森林的羅馬士兵成批成批的屠殺,祭司們的屍體被丟在神聖的森林。

這場大屠殺讓德魯伊教一蹶不振,德魯依教從此蟄伏起來,以後的德魯依教只出現在民謠和詩歌中。

後來的皇帝克勞迪亞斯 更“徹底抑制”德魯伊,禁絕此宗教習俗。




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by cwj36 | 2013-08-25 16:30 | 【Total War 凱爾特世界】


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