半部論語治天下

集陰謀 貪婪 做假 愚民於一身
北宋奸相 趙普的名言
「半部論語治天下」


趙普原本是淮南滁州的一名私塾先生,西元959年成為趙匡胤的幕僚。

北境報稱北漢和遼國的軍隊聯合南下,攻打後周,聲勢很大,請求派兵援助。西元960年正月元旦,後周王朝遂命趙匡胤率兵北上抗敵。

趙匡胤率軍北上,部隊到達陳橋時,趙普等人為趙匡胤謀策政變陰謀,發動「陳橋兵變」。

964年趙普任宰相,992年卻因病辭職。趙普是宋太祖趙匡胤最信任的大臣之一,曾建議太祖以廢除各將領的兵權,重用文人,以解決五代以來軍人及將領跋扈的局面。

趙普生性保守,日益擅權,反對改革呼聲,他在坐屏之後,放置兩隻大瓮,「凡人投利害文字,皆置中,滿即焚於通衢。」。

趙普曾為一新建城門起名為「明德之門」,趙匡胤指著門額問他「之」有何用,趙普回答說這是「語氣助詞」。

趙匡胤雖然重用文人,但其實對於文章修辭一向不屑一顧。

趙匡胤大笑:「之乎者也,助得甚事?。」。

趙普後半生是因專橫跋扈而受制約、因貪圖錢財而受猜忌、因不學無術而受輕蔑、因結黨徇私而遭罷黜。

趙普每次遇到不能解決的問題,就回家閉門讀書。後來人們才知道他只看一本書-《論語》。

在「斧聲燭影」的黑幕中,趙匡胤暴卒,趙普替兇嫌宋太宗趙光義編造兄終弟及的「金匱之盟」,解決宋太宗的即位合法問題。

漢魏至唐,兒童啟蒙先學「孝經」、「論語」,其後才學「詩經」等儒家經典。

所以,杜甫詩雲“小兒學問只論語”,意為讀過「論語」只是小孩學問,算不得什麼。

趙普臨死時對宋太宗道,「臣有論語一冊,一半可用來助君打天下,一半可用來助君治天下。」

「民可使由之,不可使知之。」(對於人民,可以放任他們,卻不能讓他們有智慧)推行愚民政策。

後人認為「半部論語治天下」是趙普所說,趙普一生善於夤緣附驥於有政治前途者,並不惜犧牲品格去趨奉,人格低劣,難道是看論語看到如此低下?

或根本就是儒家就是如此假道學,滿嘴仁義道德,專幹骯髒齷齪之事。

王夫之在《宋論》卷二《太宗》里專立一節《趙普之奸》說,「唐亡以後,鄙夫以成奸之習氣,薰灼天下而不可浣。」。

宋史卷256本傳記載趙普:「普少習吏事,寡學術」。

南宋,朱熹將「大學、中庸、論語、孟子」合編一書並作注,即《四書章句集注》。

外來政權元朝開科舉,為漢人君君臣臣奴化思想規定《四書》成為儒家重要經典,形成理學著作一統天下的局面。

元明清科舉考試中的鄉試、會試,更以朱熹《四書注》為考試內容,首場考《四書》以定舉人名次高下。

熱衷科舉的人只識四書五經,其他以外的知識,統統都成了「雜學」,很多讀書人都是一概不通。八股近乎文字遊戲,不能有獨立思考、創新見解。

明朝人愈熟讀四書五經,政治愈不清明,明朝集權昏君輩出,貪官污吏之多,滿嘴仁義道德,專幹骯髒齷齪之事,導致民亂四起,貪污腐敗之像中國歷史上罕見。

中國自元明清以來「四書五經」八股關乎仕途,600年間扶搖直上,其中論語終於脫棄它在上古時代兒童讀物的本來面目,明清士人著作屢引「半部論語治天下」之說以自抬身價,也就不足為怪了。

大多數日本人才沒有認為「半部論語治天下」,所以沒有中毒太深,如果遵奉「半部論語治天下」,應該也就是類似有「小中華」之稱的積弱朝鮮,無法兇巴巴的揚威於亞洲....lol

此種變態的「文化優勢」將禍延子孫,造成中國無法進步發展。

而中國的鄰國台灣最近又出現一個昏君,竟開始提倡「四書五經」,強迫學生讀(要列入考試還不得不讀),其實讀「四書五經」來修身養性並無大礙,但骨子裡施行有目的的親中洗腦教育政策才是癌細胞。

台灣人民記得要投票推翻此昏君啊~~~



(賜輸五驚,中國台北,馬皮超厚,虛偽造假,化獨漸統,愈讀愈輸)


:「賜輸五驚,愈讀愈輸~我當年文化大革命也不是全錯..打倒孔家店.打倒新臭老九ccccc」
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by cwj36 | 2011-09-29 00:57 | 雜話集


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