武田信玄-諏訪法性兜

妖魔化武田信玄
諏訪法性兜的真偽之謎


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(下諏訪町諏訪湖博物館・赤彦記念館收藏)


據「甲陽軍鑑」記載、元亀4年(1573年)4月,武田信玄臨終前把馬場信春內藤昌豐山縣昌景叫到枕邊交代後事。立勝頼嫡男武田信勝為繼承人,16歳以前由諏訪勝頼(武田勝頼)為後見人(法定代理人)。

諏訪勝頼不能使用他的「孫子の旗」、「将軍地蔵の旗」、「八幡大菩薩の旗」,用「大文字旗」既可。

差物、法華經給武田信豊。「諏訪法性盔」先給諏訪勝頼,之後轉讓給武田信勝

葬禮在3年後的4月12日舉行,將他穿著鎧甲的遺骸沉入諏訪湖底。

「甲陽軍鑑」大約是在江戸時代初期,西元1620年前後寫成的軍学書,當時以武士中心的日本人廣泛的愛讀此書。但是故事性強 ,許多地方都有非真實性的爭議。

「諏訪法性兜」是「甲陽軍艦」記述武田信玄珍藏的頭盔。

諏訪法性是諏訪明神的意思。武田信玄為戦利祈願,諏訪明神授予神力護佑,委請甲冑大師明珍信家製作頭盔。

據說川中島合戦時代,武田信玄都戴這個頭盔。至於這個「諏訪法性兜」長什麼樣子,沒有說明。

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一直到明和3年(1766年)、有一個劇情非常扯的物語書出現,叫「本朝廿四孝」,講述上杉謙信把女兒八重垣姬許配給武田勝賴的故事。

故事大意是武田勝賴在天目山沒有死,經過種種困難跑到上杉家臥底,八重垣姬手持著白色熊毛的「獅嚙」前立兜「諏訪法性兜」,對著結冰的諏訪湖暗自哭泣。

此時諏訪湖神就派了使者狐火,一路護送八重垣姬渡湖跟武田勝賴相會。

最後謙信跟勝賴言歸於好,從此上杉、武田翁婿過著幸福快樂的日子。

從此浮世絵等就把「諏訪法性兜」,畫成披白色熊(犛牛)毛的「獅嚙」(鬼面)前立兜。

後來的歌舞伎上演也是這造型,甚至有些圖像還嫌不夠再加上2支鹿角。

下諏訪町諏訪湖博物館赤彦記念館所收藏的「諏訪法性兜」,有甲冑專家認為是江戶時代初期的頭兜,屬於武田信玄所有的可性度不高。

而且武田信玄放逐父親殺害長子義信,又將德川家康打到在馬背上糞失禁,在江戶時代形象很差,戴「獅嚙」(鬼面)前立兜根本是要妖魔化武田信玄

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那如果在武田信玄死後近200年出現的「諏訪法性兜」不是呈現白色熊(犛牛)毛的獅嚙形前立兜的樣子,那會是什麼型式?

可以從探索武田勝頼的鍬形兜頭盔開始,由於武田勝頼是庶出諏訪幫與武田嫡系的甲州幫並不諧和,只有戴上武田信玄的頭盔來增加威望。

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武田信玄有鍬形兜嗎?武田信玄的初陣海ノ口城奇襲戦就戴著鍬形兜。

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武田信玄初陣の図(信松院蔵)


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伝・武田信玄所用六十二間筋兜(恵林寺蔵)


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by cwj36 | 2013-01-08 10:24 | -古代日本-


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